موعود پایگاه اینترنتی موعود
تحول و پیشرفت سریع در مخابرات در دگرگونی زندگی اجتماعی جوامع در قرن بیستم نقش به‌سزایی داشته است و در این عرصه، رادیو و تلویزیون بیشترین نقش را ایفا نموده‌اند. در ایالات متحده آمریکا، از آغاز پخش برنامه‌های رادیویی، اجرای برنامه‌های دینی جزء لاینفک فرهنگ این کشور گردید. بعد از توسعه تلویزیون در این کشور در دهه ۱۹۶۰م، مبلّغان مسیحی به رادیو و تلویزیون روآوردند و هم‌اکنون بیش از صد برنامه دینی مسیحی را به شکل سندیکا در این کشور پخش می‌کنند و جامعه آمریکا را از این جهت بی‌نیاز کرده‌اند. در دهه ۱۹۸۰م با توسعه ایستگاه‌های یو.اچ.اف.۱ و ماهواره آنها توانستند برنامه‌های تبلیغی مسیحی را از رادیو و تلویزیون در مناطق مختلف جهان پخش نمایند؛ بن آرمسترانگ، رئیس «انجمن ملی سخن پراکنی دینی»2 اظهار می‌دارد: «تلویزیون وسیله‌ای اعجازآمیز از جانب خداست که با آن باید انجیل را در سراسر جهان تبلیغ نمود».3
تلی‌وانجیلیست (مبلّغ انجیل از تلویزیون)
به مبلّغان انجیل ایوانجلیست۴ می‌گویند. قبل از جنگ جهانی دوم ایوانجلیست‌ها به عنوان بنیادگرا۵ معروف بودند، لیکن بعداز جنگ جهانی دوم آنها خود را به عنوان «ایوانجلیست» معرفی کردند. شعار آنها بازگشت به انجیل و تغییر جامعه با تحول فرهنگی است، تا از این راه در آمریکا حکومتی برمبنای بنیادهای انجیل به وجود آورند. آن دسته از ایوانجلیست‌ها را که از راه تلویزیون برنامه‌های تبلیغی پخش می‌کنند «تلی وانجلیست»6 می‌نامند.
آنها در اوایل قرن بیستم اصول مسیحیت را با عنوان «بنیادها»7 تبیین نمودند که تا سال ۱۹۱۵م دوره دوازده جلدی را در آمریکا منتشر کردند و به سبب همین مواضع برای اولین بار اصطلاح «بنیادگرا» برآنها اطلاق گردید.
از جانب بنیادگرایان مسیحی در آمریکا در سال ۱۹۱۹م مؤسسه‌ای با عنوان «انجمن جهانی بنیادهای مسیحی»8 تأسیس گردید و ویلیام بل ریلی۹ بنیانگذار آن بود.۱۰ بعداز جنگ جهانی دوم آنها خود را به عنوان مبلّغان انجیل (ایوانجلیست) معرفی کردند و مؤسسه‌ای به نام «اعضای جهانی ایوانجیلی»11 را در سال ۱۹۵۱م به وجود آوردند و خود را به جای بنیادگرایان به عنوان محافظه‌کاران مسیحی معرفی کردند.
آنها با جدیت درباره عملی نمودن خواسته‌های مسیح۱۲ و تحقق پیشگوییهای انجیل۱۳ تبلیغ می‌کنند و اعلام می‌دارند «ظهور دوباره مسیح»14 بسیار نزدیک است و مسیحیان برای ظهور دوباره مسیح وظیفه دارند انجیل را در سراسر جهان تبلیغ نمایند. از این‌رو، ایوانجلیست‌ها علاوه بر راه‌اندازی تعدادی ایستگاه رادیویی برای تبلیغات دینی در آمریکا، اولین ایستگاه رادیویی برای پخش برنامه‌های دینی در سطح جهان را در شهر کیوتو، اکوادور در روز ۲۵ دسامبر ۱۹۳۱م با عنوان «منادی دعای خیر عیسی مسیح»15 افتتاح نمودند و این ایستگاه رادیویی تا سال ۱۹۸۵م برنامه‌های خود را برای ۲۲ کشور آمریکایی لاتین و کارائیب پخش می‌کرد.
تا سال ۱۹۳۲ م بیش از ۴۰۰ برنامه دینی از ۸۰ ایستگاه رادیویی پخش می‌گردید، که در سال ۱۹۳۹م شمار آنها به ۱۵۲ ایستگاه و در سال ۱۹۴۲م به ۴۵۶ ایستگاه رسید. کلیه ایستگاه‌های رادیویی که برنامه‌های دینی را در آمریکا تا این سال پخش می‌کردند بزرگ‌ترین شبکه رادیویی در این کشور شدند.۱۶ در سال ۱۹۵۵م، کارل ماک اینتایر۱۷ از مبلّغان معروف انجیل، برنامه‌های تبلیغی خود را از بیش از ۶۰۰ ایستگاه رادیویی در آمریکا پخش می‌نمود و بیلی جیمز هارگیس۱۸ تا سال ۱۹۶۱م برنامه تبلیغی دینی را در بیش از ۲۰۰ ایستگاه رادیویی و دوازده ایستگاه تلویزیونی منتشر می‌نمود.
یکی دیگر از مبلّغان انجیل در رادیو قبل از جنگ جهانی دوم در آمریکا، هربرت دبلیو آرمسترانگ۱۹ بود که فرقه جدیدی را با عنوان «کلیسای جهانی خدا»20 به وجود آورد و برنامه‌های دینی وی در آمریکا شهرت یافت.۲۱ امروز در آمریکا بیش از ۳۰۰ ایستگاه رادیویی وجود دارند که برنامه‌های دینی را در شبانه‌روز پخش می‌کنند.۲۲ در آمریکا ۷۵۰ تن از «مبلّغان رادیویی انجیل»23 فعالیت دارند و ۱۵۵۰ ایستگاه رادیویی در این کشور عضو انجمن ملی سخن پراکنی دینی می‌باشند که برنامه‌های رادیویی پخش می‌کنند.
ایوانجلیست‌ها رادیو را برای تبلیغ انجیل وسیله‌ای شگفت‌انگیز و تلویزیون را ابزاری معجزه‌آسا می‌دانند که در تحقق اهداف دینی دستاوردهای شگفت‌انگیزی داشته است. از این‌رو با توسعه تلویزیون در آمریکا، آنها برنامه‌های دینی را در شبکه‌های مختلف تلویزیونی پخش کردند. اولین برنامه دینی در تلویزیون آمریکا در سال ۱۹۴۰ پخش شد و سخنران این برنامه کشیش کاتولیک فولتن ج. شین۲۴ بود.
شبکه تبلیغات دینی ایوانجلیست‌ها
دهه ۱۹۶۰م که در آمریکا و جهان غرب به عنوان دهه ضد ارزشهای دینی معرفی می‌شود، باعث افزایش سریع فرهنگ اعتیاد به مواد مخدر و جنایت و ابتذال فرهنگی در جامعه آمریکا شد. از این دهه به بعد، همه ساله، شمار جوانان معتاد افزایش می‌یابد و فقط در سال ۲۰۰۲ م در آمریکا ۲۵ میلیارد دلار برای مصرف مواد مخدر هزینه شده است. ترویج فرهنگ خشونت و ابتذال در فیلم‌های آمریکایی باعث افزایش جنایت در این کشور گردیده است که این مسئله به افزایش تعداد بارداری در میان دختران کمتر از ۱۹ سال، افزایش بیماری‌های مقاربتی و ایدز، خشونت علیه کودکان و زنان، رشد آمار طلاق و سرپرستی خانواده توسط زنان، افزایش هم‌جنس بازان و بیش از حد شدن جمعیت زندانیان انجامیده است. در آمریکا از هر دو ازدواج یکی از آنها در کمتر از یک سال منجر به طلاق می‌شود و ۴۵ درصد کودکان توسط پدر یا مادر تحت کفالت می‌باشند.
ایوانجلیست‌ها با انتقاد شدید به مظاهر فساد فرهنگ سکولار در جامعه آمریکا نفوذی فوق‌العاده پیدا کرده‌اند.۲۵ آنها در برنامه‌های تلویزیونی در آمریکا فساد اخلاقی در جامعه را معلول دوری از تعلیمات دینی می‌دانند و به شدت با ابتذال در رسانه‌های عمومی مانند رادیو، تلویزیون، اینترنت، مجلات و روزنامه‌ها مخالف‌اند. مبلّغان انجیل از پیوندهای محکم خانوادگی طرفداری می‌کنند و روابط غیرمشروع قبل از ازدواج را باعث افزایش سقط جنین در کشور و سست شدن روابط خانوادگی می‌دانند.۲۶ آنها در تبلیغات دینی در تلویزیون کوشش می‌کنند مراسم عبادی مسیحی در مدارس دولتی و خصوصی الزامی‌گردد و آموزش مسائل جنسی در مدارس را ابتذال شمرده، با آن به شدت مخالفت می‌کنند و مدارس دولتی را مراکز ترویج ارزشهای ضد دینی در آمریکا می‌دانند.۲۷
شعار مبلّغان انجیل در تلویزیون «شکل دادن افکار نوجوانان»28 می‌باشد. آنها در تبلیغات خود اظهار می‌کنند که می‌خواهند اخلاق و معنویت را به کشور آمریکا و عزت را به خانواده‌های از هم پاشیده این کشور بازگردانند. آنها در تبلیغات خود مردم را از دوران «عذاب شدید» (Tribulation) به دست دجّال (Anti-Christ) می‌ترسانند و اظهار می‌دارند دجال به زودی ظهور خواهد نمود و دنیا به عذابی سخت دچار خواهد شد و فقط «مسیحیان دوباره تولد یافته»29 نجات خواهند یافت.
ایوانجلیست‌ها اعلام می‌دارند که آنها می‌خواهند آمریکا را از اومانیسم سکولار۳۰ نجات دهند و می‌کوشند با کنار گذاشتن افراد سکولار از مسئولیت‌های حساس دولتی، اداری، نظامی و قضایی، مسیحیان طرفدار اعتقادات افراطی دینی را جایگزین آنها کنند.۳۱
برای تحقق این هدف، تلی ایوانجلیست‌های معروف آمریکا مؤسسات آموزش عالی زیر را برای تربیت متخصصان با اعتقادات دینی برای احراز پست‌های کلیدی در کشور به وجود آورده‌اند:
۱. دانشگاه ریجنت:۳۲ این دانشگاه در ویرجینیابیچ واقع شده که توسط کشیش پت رابرتسون۳۳ تأسیس گردیده است و در آن بیش از سه هزار دانشجو تحصیل می‌کنند. شعار این دانشگاه «رهبری مسیحیان برای تغییر جهان»34 می‌باشد. این دانشگاه برای شبکه تلویزیونی دینی «شبکه سخن‌پراکنی مسیحیت» سی.بی.ان۳۵ کارشناس تربیت می‌کند.
۲. دانشگاه لیبرتی۳۶: این دانشگاه را تلی ایوانجلیست معروف کشیش جری فالول۳۷ در لینچ برگ، ویرجینیا تأسیس کرده است. در این دانشگاه ۶۵۰۰ دانشجو تحصیل می‌کنند.
۳. دانشگاه اورل رابرتز:۳۸ این دانشگاه در شهر تفلسا، افکلاهاما در سال ۱۹۶۳م تأسیس گردید و بنیانگذار آن کشیش اورل رابرتز از تلی ایوانجلیست‌های معروف آمریکا می‌باشد.
۴. دانشکده انجیل جیمی سواگارت:۳۹ این دانشکده توسط جیمی سواگارت در شهر لویسیانا تأسیس گردیده است.
در این مؤسسات آموزش عالی، علاوه بر تربیت کادر اداری دولتی، متخصصان را برای اداره و تولید برنامه‌های تبلیغی مسیحی در ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی آموزش می‌دهند. براساس آمار ارائه شده در کتاب راهنمای سخن پراکنی دینی در آمریکا۴۰ تا پایان سال ۱۹۸۵م در آمریکا ۱۰۴۳ ایستگاه رادیویی و ۹۶ ایستگاه تلویزیونی دینی وجود داشته و در سال ۱۹۸۹ م تعداد ایستگاه‌های رادیویی به ۱۴۸۵ و ایستگاه‌های تلویزیونی دینی به ۳۳۶ عدد افزایش یافته است. تا سال ۱۹۸۹م، ۶۴۸ سازمان دینی برنامه‌های رادیویی دینی مسیحی تولید می‌کردند و ۴۷۶ سازمان دینی در این کشور مسئولیت تولید برنامه‌های دینی را در تلویزیون بر عهده داشتند. تا سال ۱۹۸۹م از آمریکا، ۳۰۱ برنامه رادیویی و تلویزیونی و تبلیغی برون‌مرزی پخش می‌گردید.۴۱ به گفته «انجمن ملی سخن پراکنی دینی» اکنون در آمریکا ۱۵۵۰ ایستگاه رادیویی و ۳۵۰ ایستگاه تلویزیونی دینی در این کشور فعالیت دارند و در این ایستگاه‌ها بیش از ۵۰۰ تلی ایوانجلیست و ۷۵۰ رادیو ایوانجلیست برنامه‌های دینی و تبلیغی مسیحی اجرا می‌کنند و هر هفته بیش از ۱۴ میلیون نفر، این برنامه‌های تلویزیوین را تماشا می‌کنند.۴۲ بودجه سالیانه مؤسسات دینی مسیحی که این برنامه‌ها را از شبکه‌های رادیو و تلویزیونی دینی پخش می‌کنند همه ساله ۲۰ تا ۲۵ درصد افزایش پیدا می‌کند. این مؤسسات، شبکه‌های تلویزیون دینی محلی را در شهرهای آمریکا گسترش داده‌اند. برنامه‌های تبلیغی مسیحی از جانب تلی ایوانجلیست‌های معروف؛ مانند جری فالول، پت رابرتسون، جیمز رابیسون، ۴۳ جیمی سواگارت و رابرت شولر۴۴ دائماً در حال توسعه است.۴۵{mospagebreak}
اهداف محاظفه‌کاران سیاسی
ایوانجلیست‌ها در آمریکا عضو فرقه‌های مختلفی از پروتستانها می‌باشند. در آمریکا تاکنون بیش از ۱۵۰۰ فرقه در میان پروتستانها به وجود آمده و این تعداد مرتب رو به افزایش است. ایوانجلیست‌ها با آنکه از فرقه‌های مختلف می‌باشند، با یک هدف، تبلیغات دینی را انجام می‌دهند. از این‌رو پروتستانها آنها را «مافوق کلیسا»46 می‌نامند و افرادی مانند چارلز گراندیسون فینی۴۷ (۱۸۷۵ـ ۱۷۶۲م)، دیوایت ال مودی۴۸ (۱۸۹۹ ـ ۱۸۳۷م) و بیلی سندی۴۹ (۱۹۳۵ـ ۱۸۶۲م) را رهبران «جنبش تبلیغ انجیل»50 و «مافوق کلیسا» می‌دانند.۵۱
ایوانجلیست‌ها خود را به عنوان اثرگذراران مشروع در تغییر فرهنگ آمریکایی و رسانه‌های عمومی و نیز پیشگامان مبارزه علیه لیبرالیسم سکولار در جامعه آمریکا در طول قرن بیستم معرفی می‌کنند.۵۲ آنها از مناظرات کلامی‌با دانشمندان ادیان دیگر به شدت پرهیز می‌کنند و از احساسات و وابستگی‌های محلی برای تبلیغات دینی در رادیو، تلویزیون، مجلات و اینترنت به خوبی بهره می‌برند. در آمریکا ارتباط نزدیک میان دیدگاه‌های محافظه‌کاران ایوانجلیست با ایدئولوژی محافظه‌کار سیاسی کاملاً مشهود است.
انگیزه مهم و برجسته ایوانجلیست‌های آمریکایی بسیج مسیحیان جامعه این کشور در راستای اهداف محافظه‌کاران سیاسی می‌باشد. در آمریکا مطابق آمارهای مختلف ۸۰ تا ۱۰۰ میلیون مسیحی در این کشور طرفدار ایوانجلیست‌ها می‌باشند و اکثریت مطلق آنها از حزب محافظه‌کار جمهوری‌خواه حمایت سیاسی همه جانبه انجام می‌دهند.
ایوانجلیست‌ها با حضور گسترده در برنامه‌های رادیویی قبل از جنگ جهانی دوم در میان رؤسای جمهوری آمریکا اعمال نفوذ می‌کردند. هری اس. ترومن رئیس جمهوری آمریکا در سال‌های ۱۹۵۳ ـ ۱۹۴۵ که از حزب دموکرات بود اعلان می‌دارد: «اگر بیداری اخلاقی و روحانی در آمریکا به وجود نیاید این کشور نابود خواهد شد». ژنرال دوایت دیوید آیزنهاور، از حزب جمهوری‌خواه و رئیس جمهوری آمریکا در سال‌های ۱۹۵۳ ـ ۱۹۶۱ اظهار می‌دارد برای جلوگیری از فاجعه ملی در آمریکا باید حیات نو روحانی به وجود آید». بعداز فتح ژاپن در جنگ جهانی دوم، ژنرال داگلاس مک آرتور، حاکم نظامی آمریکا، رسماً از مبلّغان مسیحی دعوت به عمل می‌آورد که در ژاپن تبلیغات دینی گسترده انجام دهند. با حمایت دولت آمریکا ایوانجلیست‌ها بعداز جنگ کره (۱۹۵۰ـ ۱۹۵۳) تبلیغات وسیع دینی را در کره جنوبی و کشورهای خاور دور و جنوب شرقی آسیا انجام داده‌اند.
در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال ۱۹۷۶ ایوانجلیست‌ها از کاندیدای حزب دموکرات، جیمی‌کارتر که عضو کلیسای بنیادگرایان مسیحی به نام «کنوانسیون بابتیست‌های جنوبی»53بود و ادعّا می‌کرد «مسیحی دوباره تولّد یافته» است، حمایت نمودند و کارتر باحمایت همه جانبه ایوانجلیست‌ها به قدرت رسید. مجله «نیوزویک» سال ۱۹۷۶ را «سال ایوانجلیست‌ها» نامید. در این انتخابات، ایوانجلیست‌ها رسماٌ وارد حوزه سیاسی شدند و جامعه آمریکا و جهان در سطحی گسترده متوجه این جریان جدید شدند.۵۴
از آغاز سال ۱۹۷۹م شعار آنها این بوده است که هنگام آن فرا رسیده که برای تغییر مسیر آمریکا و نجات این کشور، مسیحیان متدیّن از کلیسا وارد کنگره (پارلمان آمریکا) شوند. مطابق یک نظرسنجی که در سال ۱۹۸۰ انجام شد ۹۰ درصد کشیشان آمریکا اظهار نمودند کلیسا مناسب‌ترین محل برای بیان مسائل اجتماعی و سیاسی می‌باشد. این امر برای تمامی‌کشیشان ضروری است.۵۵ در آمریکا بیش از ۴۰۰ هزار کلیسا وجود دارد که ۱۱۰ هزار کلیسا در اختیار ایوانجلیست‌ها قرار دارد.
با نفوذ ایوانجلیست‌ها در دولت جیمی‌کارتر (۱۹۷۶ـ۱۹۸۰) مسئله حفظ ارزشهای سنتی خانواده مورد توجّه دولت قرار گرفت.
در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۹۸۰ ایوانجلیست‌ها از رونالد ریگان حمایت کردند، چرا که وی نیز خود را «مسیحی دوباره تولّد یافته» نامیده و وعده داده بود خواسته‌های آنها را عملی سازد.۵۶
در روزهای ۲۸ و ۲۹ آوریل ۱۹۸۰ ایوانجلیست‌ها در واشنگتن، پایتخت آمریکا اجتماعی بزرگ را با عنوان «واشنگتن برای عیسی مسیح»57 به‌وجود آوردند که در آن نیم میلیون ایوانجلیست از سراسر آمریکا شرکت نمودند. در این اجتماع دو روزه، رهبران ارشد دینی ایوانجلیست‌ها در سخنرانی‌های خود از دولت‌مردان خواستند که در مسائل سیاسی و اجتماعی مطابق تعلیمات انجیل عمل نمایند تا مورد تایید آنها قرار گیرند و در پایان، خواسته‌های سیاسی و اجتماعی خود را در یک اعلامیه بیان نمودند. شعار آنها در این اجتماع این بود: «نه من گناهکارم، نه تو گناهکاری، بلکه آمریکا گناهکار است و برای نجات آمریکا باید فداکاری نمود».58
رونالد ریگان اولین برنامه تبلیغات انتخاباتی برای ریاست جمهوری را در روزهای ۲۱ و ۲۲ اوت ۱۹۸۰ در ری یونیون آرنا، دالاس در میان ایوانجلیست‌ها برگزار نمود. در این اجتماع، پانزده هزار تن از نمایندگان ایوانجلیست‌ها از سراسر آمریکا شرکت داشتند و تعهد نمودند که ریگان را در این انتخابات به پیروزی برسانند.۵۹ بعداز پیروزی قاطع ریگان در این انتخابات، ایوانجلیست‌ها به عنوان یک قدرت فرهنگی و اجتماعی در جامعه آمریکا ظهور نمودند.۶۰
رونالد ریگان اولین برنامه تبلیغات انتخاباتی دومین دوره ریاست جمهوری خود را در سال ۱۹۸۴ از محل یاد شده در حضور هفده هزار ایوانجلیست از سراسر آمریکا برگزار نمود. در این جلسه تبلیغاتی، ایوانجلیست معروف آمریکا جری فالول که در دوره اول ریاست جمهوری ریگان کشیش رسمی‌کاخ سفید شده بود اعلان می‌کند که «دیانت و اخلاق از سیاست جدا نیست».61
در سال ۱۹۸۳ ریگان طرح «ابتکار دفاع استراتژیک»62 را در یک جلسه دینی در میان ایوانجلیست‌ها اعلام می‌کند و از شوروی سابق به عنوان «امپراتوری شیطانی»63 نام می‌برد؛ چرا که ابوانجلیست‌ها شوروی سابق را امپراتوری شیطانی معرفی می‌کردند.
در انتخابات سال ۲۰۰۰ ایوانجلیست‌ها رسماً از جورج دبلیوبوش حمایت کردند و از طرفداران خود خواستند که الگور، کاندیدای حزب دموکرات را شکست دهند. الگور نیز در جلسات سخنرانی انتخاباتی‌اش از شعار ایوانجلیست‌ها «عیسی مسیح چه خواهد کرد»64 بهره گرفته، اعلام می‌نمود که وی در تصمیم‌گیری‌های سیاسی این شعار را مدنظر داشته است.۶۵
سازمان‌های سیاسی ایوانجلیست‌ها
ایوانجلیست‌ها برای پیشبرد اهداف سیاسی و اجتماعی خود تعدادی مؤسسه را در آمریکا تأسیس کرده‌اند که در سطح کشور فعالیت می‌کنند:
۱) ائتلاف مسیحیان برای آمریکا:۶۶ این مؤسسه که در سال ۱۹۸۹ تأسیس گردید یکی از سازمان‌های فعال سیاسی ایوانجلیست‌ها می‌باشد که در همه ایالات پنجاه گانه آمریکا بیش از ۱۷۰۰ دفتر دارد و دو میلیون نفر عضو فعال این سازمان می‌باشند. در این سازمان بیش از ۵۰۰۰۰ فعال سیاسی و ۲۵۰۰۰ کشیش عضویت دارند. بودجه سالیانه آن بیش از ۲۵ میلیون دلار می‌باشد و از سال ۱۹۹۱م همه ساله اجتماع سالیانه سراسری را با عنوان «جاده‌ای به سوی پیروزی»67 برگزار می‌کنند که در آن به اعضای فعال آن برای کاندیدا شدن در انتخابات، تبلیغات انتخاباتی و اداره رسانه‌های عمومی آموزش ویژه داده می‌شود. این مؤسسه از مسیحیان متعصّب می‌خواهد که در تمامی انتخابات از شورای محلی گرفته تا ریاست جمهوری شرکت فعال داشته باشند و به کاندیدای مورد تأیید مؤسسه رأی دهند.۶۸
۲) میزگرد دینی:۶۹ این مؤسسه در سال ۱۹۷۹ تأسیس گردید که در آن فرماندهان ارشد ارتش، سیاستمداران و رهبران برجسته ایوانجلیست عضویت دارند و مسئولیت آنها تأیید سیاستمدارانی است که از ارزشهای دینی و سنتی مسیحی پیروی می‌کنند، تا در انتخابات مختلف به پیروزی برسند.
۳) ائتلاف آمریکایی برای ارزشهای سنتی:۷۰ این مؤسسه در سال ۱۹۸۳ تأسیس گردید و ۴۳۰۰۰ کلیسا عضو این مؤسسه می‌باشند. اعضای آن برای حفظ ارزشهای سنتی و دینی مسیحی، کوشش می‌کنند کنگره آمریکا قوانین مورد نیاز را به تصویب برساند و در انتخابات، کاندیدایی را که طرفدار ارزشهای سنتی و دینی باشد معرفی و تأیید می‌کنند. ایوانجلیست‌های معروف عضو این ائتلاف می‌باشند.
۴) جنگ صلیبی علمی‌بین‌المللی برای مسیح:۷۱ این مؤسسه برای تبلیغات دینی و سنتی در دانشگاه‌های آمریکا در سال ۱۹۵۱ در دانشگاه لفس آنجلس تأسیس گردید. این مؤسسه علاوه بر تبیلغات دینی در دانشگاه‌های آمریکا مبلّغان را برای تبلیغات مسیحی به کشورهای مختلف اعزام می‌کند و ۱۶۰۰۰ مبلغ مسیحی در سراسر جهان دارد و بودجه سال ۲۰۰۰ این مؤسسه، ۳۰۰ میلیون دلار بود.۷۲
۵) زنان علاقه‌مند به آمریکا:۷۳ این مؤسسه در سال ۱۹۷۹ تأسیس گردید و فعال‌ترین مؤسسه فعالیت‌های دینی و سیاسی زنان طرفدار اعتقادات ایوانجلیست‌ها در آمریکا می‌باشد. در این مؤسسه بیش از ۶۰۰۰۰۰ زن عضو می‌باشند و ۸۰۰ دفتر در سراسر کشور دارد و بودجه سالیانه آن بیش از ۱۰ میلیون دلار می‌باشد. این مؤسسه برای دفاع از ارزشهای دینی و سنتی و حفظ خانواده فعالیت گسترده دارد.
۶) انجمن خانواده آمریکایی:۷۴ این انجمن که در سال ۱۹۷۷ تأسیس گردید و برای ترویج اخلاق و آداب دینی و سنتی در رسانه‌های عمومی آمریکا فعالیت می‌کند و علیه ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی که برنامه‌های ضداخلاقی، خشونت‌آمیز و مبتذل پخش می‌کنند تبلیغات کرده، از مردم می‌خواهند این برنامه‌ها را تحریم نمایند.
۷) انجمن ملی ایوانجلیست‌ها:۷۵ این مؤسسه در سال ۱۹۴۲ تأسیس گردید و از منافع ایوانجلیست‌ها در مسائل دینی، اجتماعی و سیاسی دفاع می‌کند.
۸) بنیاد آزادی مسیحیت:۷۶ این مؤسسه، به ایوانجلیست‌ها، برای به دست آوردن مقام و پفست‌های دولتی، آموزش می‌دهد.
۹) بنیاد میراث:۷۷ این یکی از فعال‌ترین مؤسسه‌های «هسته مشاوران»78 متعلق به ایوانجلیست‌ها می‌باشد که در شکل‌دهی سیاست‌های دولت‌های حزب جمهوری‌خواه نقش حیاتی ایفا می‌کند. «پروژه‌ای برای قرن جدید آمریکایی»79 و «انستیتو واشنگتن برای سیاست‌گذاری در خاور نزدیک»80 و «چالسیدون»81 از دیگر مؤسسات هسته مشاوران می‌باشند که تحت نفوذ ایوانجلیست‌ها فعالیت می‌نمایند.
۱۰) مرکز آمریکایی برای حقوق و عدالت:۸۲ این مؤسسه برای حفظ منافع بنگاه‌های سخن‌پراکنی دینی که توسط ایوانجلیست‌ها اداره می‌شود تأسیس شده است.
۱۱) انجمن اخبارنویسان دینی:۸۳ در این انجمن اخبارنویسان وابسته به ایوانجلیست‌ها که اخبار روزانه دینی برای رادیو، تلویزیون و روزنامه‌ها تهیه می‌کنند عضویت دارند و این انجمن از منافع آنها دفاع می‌کند.
۱۲) بنیاد کنگره آزاد:۸۴ این مؤسسه برای اعمال نفوذ در کنگره فعالیت دارد و ایوانجلیست‌های برجسته عضو این بنیاد می‌باشند
.
۱۳) انجمن حزبی محافظه‌کاران:۸۵ این مؤسسه سیاسی نیز تحت نفوذ ایوانجلیست‌ها می‌باشد.
۱۴) روزنامه «صدای مسیحیت»:86 مقرّ این روزنامه در کالیفرنیاست و مواضع ایوانجلیست‌ها را بیان می‌کند. این روزنامه به طور منظم «کارت گزارش»87 درباره نمایندگان کنگره پخش می‌کند. در این کارت، به نمایندگان کنگره برای دادن رأی به لوایح در کنگره نمره داده می‌شود و به نمایندگانی که از لوایح مربوط به مسائل دینی، سیاسی و اجتماعی مورد تأیید ایوانجلیست‌ها حمایت نمایند بیشترین نمره داده می‌شود و آنان به هواداران ایوانجلیست‌ها در سراسر آمریکا معرفی می‌شوند تا مورد تأیید آنها نیز قرار گیرند. این کارت، در حقیقت یک اسلحه سیاسی است که علیه نمایندگان کنگره که مخالف افکار ایوانجلیست‌ها می‌باشند به کار گرفته می‌شود.۸۸{mospagebreak}
ایوانجلیست‌های معروف آمریکا
۱) جری فالول: او یکی از معروف‌ترین ایوانجلیست‌های آمریکا می‌باشد. وی فرزند کری فالول است که از شدت شراب‌خواری در ۵۵ سالگی در گذشت. جری فالول در سال ۱۹۵۶ از «دانشکده انجیل بابتیست»89 واقع در اسرینگ فیلد میسوری۹۰ فارغ التحصیل شد و سپس کشیش گردید و به لینچ برگ ویرجینیا۹۱ بازگشت. وی یک کارخانه متروکه مشروبات غیرالکلی را خرید و در آن محل کلیسایی بزرگ با ظرفیّت هفده هزار نفر احداث کرد که یکی از بزرگ‌ترین اجتماعات عبادی روز یکشنبه آمریکا در این کلیسا برگزار می‌شود.
جری فالول با زنی که در «کلیسای بابتیست» شهر لینچ برگ پیانو می‌نواخت ازدواج نمود. وی اولین برنامه دینی در رادیو را در سال ۱۹۵۶ از ویرجینیا پخش کرد و آن‌را «وقت قدیمی ساعت انجیل»92 نامید که تا امروز هم به‌طور منظم پخش می‌گردد. فالول اکنون سخنرانی‌های تبلیغی خود را از ۲۶۰ ایستگاه رادیویی در آمریکا پخش می‌کند. وی در سال ۱۹۷۳ در شهر لینچ برگ ویرجینیا دانشکده‌ای برای تربیت مبلّغان مسیحی با عنوان «دانشکده لیبرتی» تأسیس نمود که در حال حاضر به دانشگاه تبدیل شده است.
فالول عضو رسمی‌کلیسای «کنوانسیون بابتیست‌های جنوبی» است که با نفوذترین و بزرگ‌ترین کلیسای ایوانجلیست‌ها در آمریکا می‌باشد. وی در سال ۱۹۷۹ یک مؤسسه سیاسی و اجتماعی با عنوان «اکثریت برای اخلاق»93 به وجود آورد که یکی از مؤسسات فعال سیاسی اجتماعی ایوانجلیست‌ها می‌باشد.۹۴ این مؤسسه طرفدار حفظ ارزشهای سنتی خانواده است و با طلاق، هم‌جنس بازی، ازدواج در دادگاه و ابتذال در رسانه‌های عمومی‌به شدت مخالفت می‌کند و برای الزامی‌کردن مراسم عبادی در مدارس دولتی فعالیت می‌نماید. فالول در انتخابات ریاست جمهوری سال‌های ۱۹۸۴ و ۱۹۸۹ از رونالد ریگان آشکارا حمایت کرد و در تبلیغات انتخاباتی شرکت فعال داشت و حمایت ایوانجلیست‌ها در این انتخابات باعث پیروزی ریگان گردید. شعار انتخاباتی وی در انتخابات سال ۱۹۸۰ این بود: «نه من گناهکارم، نه تو گناهکاری، بلکه آمریکا گناهکار است و برای نجات آمریکا همه باید فداکاری کنند»95
در ژوئن ۱۹۸۰ تظاهراتی را در پایتخت‌های ایالات پنجاه‌گانه آمریکا با عنوان «من عاشق آمریکایم»96 برگزار نمود و شعار این راهپیمایی چنین بود: «آمریکا تو خیلی جوان هستی که بمیری».97 این مراسم از ۲۱۵ ایستگاه تلویزیونی آمریکا پخش گردید. در این برنامه، سخنرانی‌ها و پیام‌های نمایندگان کنگره و استانداران ایالت‌هایی که طرفدار اعتقادات ایوانجلیست‌ها بودند پخش می‌گردید. فالول در دوران ریاست جمهوری ریگان به مدت هشت سال کشیش رسمی‌کاخ سفید گردید.
فالول مانند سایر ایوانجلیست‌ها آمریکا طرفدار و حامی اسرائیل است. وی در سخنان خود اظهار می‌دارد عیسی مسیح دعای یهودیان را اجابت نمی‌کند، ولی از وجود اسرائیل حمایت می‌کند؛ چرا که مطابق اعتقادات ایوانجلیست‌ها در آخرالزمان یهودیان از سراسر جهان باید به سرزمین فلسطین مهاجرت نمایند و هم زمان با ظاهر شدن دجّال، ۱۴۴۰۰۰ نفر از یهودیان به مسیح اعتقاد پیدا خواهند نمود و همراه «مسیحیان دوباره تولّد یافته» و مسیح به بهشت خواهند رفت و آنگاه تمامی‌یهودیان جهان به دست دجّال کشته خواهند شد.۹۸ هفت سال بعداز ظاهر شدن دجّال، مسیح همراه مسیحیان دوباره تولّد یافته به زمین فرود خواهند آمد و دجّال را در محل فلسطین در جنگ نهایی مقدس (آرمگدون) شکست خواهند داد و مسیح پس از آن برای مدت هزار سال۹۹ حکومت جهانی را به پایتختی بیت‌المقدس رهبری خواهد کرد.۱۰۰
فالول مانند دیگر رهبران برجسته ایوانجلیست در آمریکا دشمنی علنی علیه، اسلام و رسول اکرم(ص) دارند. در اکتبر ۲۰۰۲، فالول در یک سخنرانی که از شبکه‌های تلویزیونی در آمریکا پخش گردید آشکارا به حضرت رسول اکرم(ص) اهانت نمود که بعداز این سخنرانی، مسلمانانف سراسر جهان علیه وی اعتراض شدید نمودند.
۲) پت رابرتسون: وی یکی از رهبران با نفوذ ایوانجلیست‌ها در آمریکا و صاحب شرکت تلویزیونی دینی «شبکه سخن‌پراکنی مسیحیان»101 می‌باشد که در سال ۱۹۶۱م در شهر ویرجینیا تأسیس نمود. ارزش فعلی این شرکت تلویزیونی ۲۳۰ میلیون دلار می‌باشد و بعداز شبکه تلویزیونی سی.ان.ان (CNN) و ESPN Sports بزرگ‌ترین شبکه تلویزیونی در آمریکاست.
رابرتسون در سال ۱۹۸۹ یک سازمان فعال سیاسی را با عنوان «ائتلاف مسیحیان برای آمریکا» تأسیس نمود که وظیفه آن جلب آرای مردم در انتخابات برای حزب جمهوری‌خواه می‌باشد. وی در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۹۸۸یکی از کاندیداهای حزب جمهوری‌خواه بود و سه میلیون نفر از اعضای حزب یاد شده از کاندیدا شدن وی حمایت کرده بودند.
در آمریکا ۵۵۶ میلیون نفر از سیاست‌های «ائتلاف مسیحیان برای آمریکا» حمایت می‌کنند و رأی آنها برای پیروزی کاندیدهای حزب جمهوری‌خواه نقش حیاتی دارد. اعضای شورای مرکزی این ائتلاف ۴۰ درصد اعضای «شورای ملی حزب جمهوری‌خواه»102 را تشکیل می‌دهند.
رابرتسون برای تربیت مبلّغان مسیحی، دانشگاهی در ویرجینیابیچ به نام «دانشگاه ریجنت» تأسیس کرده است که در آن بیش از سه هزار دانشجو تحصیل می‌کنند. شبکه «سخن‌پراکنی مسیحیان» متعلق به وی از چهار ایستگاه تلویزیونی و پنج ایستگاه رادیویی، برنامه‌های دینی خود را در شبانه‌روز پخش می‌کنند. برنامه‌های این شبکه از ماهواره و کابل منتشر می‌گردد. رابرتسون در برنامه‌های دینی در این شبکه، از مسیحیان تقاضای اعانه و کمک مالی می‌نماید. بودجه سالیانه این شبکه ۵۵ میلیون دلار می‌باشد.۱۰۳ این شبکه از تمامی امکانات و تکنولوژی جدید به‌طور گسترده بهره می‌گیرد و ۱۵۰۰ کارشناس کارمند این شبکه می‌باشند.
رابرتسون در معادن طلا در لیبریا و معادن الماس کنگو کینشاسا سرمایه‌گذاری وسیع کرده است.۱۰۴ تنها در سال ۲۰۰۰، ۶۰ میلیون دلار درآمد شخصی داشته و اکنون ثروتمندترین کشیش در جهان شناخته می‌شود.
رابرتسون بعداز حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ اظهار داشت که مسیح، آمریکا را به سبب افزایش گناه در جامعه عذاب نموده است. وی به شدت مخالف جنبش فمنیسم می‌باشد و آن‌را باعث افزایش سقط جنین و روی آوردن زنان به جادوگری و خرافات و هم‌جنس‌بازی می‌داند. بعداز این‌که سه تن از قضات دیوان عالی آمریکا به طرفداری و حمایت از هم‌جنس بازی در ماه می سال ۲۰۰۰ رأی صادر کرده بودند او برای عزل این سه قاضی تبلیغاتی گسترده را با عنوان «عملیات برای آزادسازی دیوان عالی»105 آغاز نموده است. وی در کتاب معروف سلطنت سری۱۰۶ اعلام می‌کند که رأی دیوان عالی کشور که مخالف قوانین و ارزشهای مسیحیت باشد واجب الإطاعه نیست.۱۰۷
رابرتسون نیز مانند سایر ایوانجلیست‌ها طرفدار سرسخت اسرائیل و صهیونیسم می‌باشد و مطابق اعتقادات جدید پروتستانها درباره «عملی نمودن خواسته‌های مسیح»108 و «تحقق پیشگوییهای انجیل»109 تأیید همه جانبه از دولت غاصب فلسطین اشغالی را یک وظیفه دینی برای خود می‌دانند. رابرتسون مانند دیگر ایوانجلیست‌ها به‌طور گسترده چنین تبلیغ می‌کند که مسیح تا سال ۲۰۰۷ حتماً ظهور خواهد نمود و کتابی را با عنوان پایان عصر۱۱۰ تألیف نموده و در آن تأکید می‌نماید که جنگ نهایی مقدس (آرمگدون) بعداز سال ۲۰۰۰ و قبل از سال ۲۰۰۷ آغاز شده، در این جنگ سراسر جهان نابود خواهد شد و فقط ایوانجلیست‌ها که خود را «مسیحیان دوباره تولّد یافته» معرفی می‌کنند نجات خواهند یافت. وی در کتاب دیگر خود نظام نوین جهانی، ۱۱۱ «جهانی شدن»112 اقتصاد و تقویت سازمان‌های بین‌المللی را موانع اصلی در تحقق یافتن اهداف دینی ایوانجلیست‌ها قلمداد می‌کند و تهدید می‌نماید که در آغاز هزاره سوم، ایوانجلیست‌ها این وضعیت جهان را تحمل نخواهند کرد و دنیا در آغاز هزاره جدید باید منتظر اقدامات عملی جنگ‌جویان مسیحی باشد.
۳) هال لیندسی:۱۱۳ وی یکی از رهبران معروف دینی پروتستانها و مبلّغ برجسته انجیل در ایالات متحده آمریکا محسوب می‌شود. وی در آمریکا به عنوان «پدر مکتب اعتقاد به تحقق پیشگوییهای انجیل»114 معروف است. لیندسی صاحب «شبکه سخن‌پراکنی تثلیث»115 و ماهنامه «شرح وقایع آخرالزمان»116 و فصلنامه «شماره معکوس»117است. لیندسی بیش از بیست کتاب در تفسیر پیشگوییهای انجیل تألیف کرده است و محور این کتاب‌ها آغاز جنگ نهایی آرمگدون در فلسطین و ظهور دوباره مسیح در آغاز هزاره سوم می‌باشد. کتاب‌های معروف وی در این موضوعات به قرار زیر می‌باشد:
۱) شماره معکوس جنگ نهایی آرمگدون، ۱۱۸ چاپ سال ۱۹۸۳؛
۲) زمین؛ سیاره بزرگ گذشته، ۱۱۹ چاپ ۱۹۷۰؛
۳) جنگ برای بیت‌المقدس، ۱۲۰ چاپ ۲۰۰۱.
هال لیندسی یک ماه بعداز حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ کتابی را با عنوان آمریکا بر سر دو راهی۱۲۱ تألیف نموده در آن تبلیغ می‌کند که حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ زمینه‌ساز آغاز جنگ نهایی آرمگدون می‌باشد. قبل از این حادثه همین نویسنده در آغاز سال ۲۰۰۱ کتابی را با عنوان در پیشگوییهای انجیل، جای آمریکا کجاست؟۱۲۲ تألیف کرده بود. در این کتاب، نقش دولت ایالات متحده آمریکا در جنگ نهایی آرمگدون بیان شده است. در این کتاب، نقش دولت ایالات متحده آمریکا در جنگ نهایی آرمگدون بیان شده است. نویسنده در این کتاب تلقین می‌نماید که دولت ایالات متحده آمریکا جنگ آرمگدون را رهبری خواهد نمود و انگلستان نیز متحد و همکار آمریکا خواهد بود.
۴) بیلی گراهام:۱۲۳ وی معروف‌ترین ایوانجلیست در ایالات متحده آمریکاست و در میان پروتستان‌های سراسر جهان شهرت فراوانی دارد. وی ارتباط بسیار نزدیکی با تمامی رؤسای جمهوری ایالات متحده آمریکا داشته است و تا اواخر دوره ریاست جمهوری جیمی‌کارتر، کشیش رسمی‌کاخ سفید بود. اکنون فرزند وی فرانگلین گراهام۱۲۴ کشیش رسمی‌کاخ سفید می‌باشد.
بیلی گراهام و فرزندش طرفدار جدی اسرائیل و صهیونیسم می‌باشند و در سخنرانی‌های خود علیه اسلام و مسلمانان مطالب زیادی ایراد می‌کنند. بیلی گراهام در سال ۱۹۸۳ کتابی را با عنوان نزدیک‌شدن صدای سفم اسب‌ها۱۲۵تألیف نمود و در آن کتاب تبلیغ کرد که در آغاز هزاره سوم در پایان جنگ آرمگدون، مسیح، سوار بر اسبی سفید رنگ و با شمشیری دو لبه در دست ظهور خواهد نمود و در این جنگ ضد مسیح (دجّال) را هلاک نموده، حکومت یک هزار ساله‌اش را به پایتختی بیت‌المقدس تأسیس خواهد نمود. کتاب معروف دیگر وی تا جنگ آرمگدون، ۱۲۶چاپ ۱۹۸۱ است که در آن از پروتستان‌های سراسر جهان می‌خواهد برای حضور در جنگ نهایی مقدس آرمگدون در آغاز هزاره سوم آماده باشند.
شایان ذکر است که بیشتر کشیش‌های ارتش اشغال‌گر آمریکا در عراق را ایوانجلیست‌های متعصب از «کنواسیون بابتیست‌های جنوبی» تشکیل می‌دهند و مبلّغان مسیحی وابسته به این کلیسا زیر سرپرستی کشیش فرانکلین گراهام که اکنون کشیش رسمی‌کاخ سفید می‌باشد تحت عنوان کارهای امدادی مشغول تبلیغات مسیحی در عراق می‌باشد و بودجه ویژه‌ای در این رابطه با عنوان «کیسه سامری»127 اختصاص داده‌اند.
از دیگر ایوانجلیست‌های معروف که صاحب شبکه‌های رادیو و تلویزیون تبلیغات مسیحی در ایالات متحده آمریکا می‌باشند، از افراد زیر می‌توان نام برد:
۱) جیمی سواگارت:۱۲۸ وی صاحب هشت ایستگاه رادیویی می‌باشد و برنامه‌های دینی وی از ۲۲۲ ایستگاه دیگر پخش می‌شود.
۲) جیمز رابیسون:۱۲۹ سخنرانی‌های تبلیغی وی از ۶۴ ایستگاه تلویزیونی پخش می‌شود. وی در کشورهای مختلف جهان سوم تبلیغات مسیحی را با عنوان «مؤسسه بین‌المللی توسعه زندگی»130 انجام می‌دهد.
۳) رفکس هامبارد:۱۳۱ مقرّ وی در «کلیسای جامع آینده»132 در اکرون اوهایو می‌باشد و برنامه‌های دینی وی توسط ۶۵۰ ایستگاه رادیویی و تلویزیونی به هفت زبان برای ۱۸ کشور آمریکای لاتین و آفریقا پخش می‌گردد.
۴) پفل گراویچ:۱۳۳ وی مدیر کنونی «شبکه سخن‌پراکنی تثلیث» می‌باشد که مقر آن در لفس آنجلس است. برنامه‌های دینی این شبکه بعداز شبکه‌های دینی سی.بی.ان (CBN) و پی.تی.ال (PTL) 134 پر بیننده‌ترین شبکه دینی در آمریکا می‌باشد.
۵) اول رابرتز:۱۳۵ وی از سال ۱۹۵۴ در تلویزیون سخنرانی‌هایی در قالب تبلیغات دینی ایراد می‌کند و در شهر تولسا دانشگاهی به نام خود تأسیس کرده است.
۶) رابرت شولر:۱۳۶ مقرّ وی در «کلیسای جامع بلور»137 در گاردن گرو کالیفرنیا می‌باشد و از سال ۱۹۷۰م برنامه‌های تبلیغی دینی را با عنوان «ساعت قدرت»138 تهیه می‌کند که از ۱۴۹ ایستگاه رادیویی و تلویزیونی در آمریکا پخش می‌شود. این برنامه دینی به ویژه برای تربیت دینی سربازان و افسران ارتش آمریکا در پادگان‌ها و مراکز نظامی این کشور پخش می‌گردد.۱۳۹
۷) کنیت کوپ لند: سخنرانی‌های تبلیغی دینی وی با عنوان «صدای پیروزی»140 از ۶۰۰ ایستگاه رادیویی و تلویزیونی در آمریکا و ۱۳۵ ایستگاه رادیویی در کشورهای مختلف آفریقا و آسیا و آمریکای لاتین پخش می‌گردد.
۸) جاک وان ایمپ:۱۴۱ وی یکی دیگر از ایوانجلیست‌های معروف آمریکاست که ظهور مسیح در آغاز هزاره سوم را به شدت تبلیغ و اعلام می‌کند که «مسیحیان دوباره تولّد یافته» برای جنگ نهایی مقدس آرمگدون آماده باشند. وی چند فیلم سینمایی درباره حوادث آخرالزمان و جنگ آرمگدون تولید کرده است.
راس باگلی، رایچارد دی هان، پول وان گوردر، فرانک پولارد، چارلز ستانلی، رابرت تیلستون، جیمز کندی و لیستر سام رال، از دیگر ایوانجلیست‌های معروف در آمریکا می‌باشند که در شبکه‌های مختلف رادیویی و تلویزیونی آمریکا سخنرانی‌های تبلیغی ایراد می‌کنند.
شایان ذکر است که بیشتر این رهبران ایوانجلیست در آمریکا به فساد و رسوایی مالی، اخلاقی و جنسی دچار شده‌اند که شرح آنها تألیف مقاله‌ای مستقل را می‌طلبد، ولی آنها با در دست داشتن شبکه‌های متعدد رادیویی و تلویزیونی بر کارهای خود سرپوش می‌گذارند.{mospagebreak}
منابع مالی ایوانجلیست‌ها
یکی از ویژگی‌های برجسته ایوانجلیست‌ها که در رادیو و تلویزیون برنامه‌های دینی پخش می‌کنند گردآوری کمک و اعانه مالی برای امور تبلیغات دینی و اداره ایستگاه‌های رادیو و تلویزیون خود می‌باشد. ایستگاه‌های تجاری رادیو و تلویزیون با پخش آگهی‌های تجاری درآمد مالی به دست می‌آورند، ولی ایوانجلیست‌ها به نام مسیح از مردم تقاضای کمک مالی می‌نمایند و بیشترین انتقادات به همین روش آنها وارد شده است.
آنها چنین تبلیغ می‌کنند که مسیح خواسته است پیروان وی از لحاظ مالی قدرتمند باشند و هرچه بیشتر به مسیح کمک مالی نمایند، مسیح هم ثروت آنها را چند برابر افزایش خواهد داد. آنها با ارسال نامه‌های مستقیم و ایمیل به هواداران خود تقاضای کمک مالی می‌نمایند. فقط در سال ۱۹۸۰، ۹ برنامه دینی که از شبکه‌های تلویزیوین آمریکا پخش می‌گردید موفق شد ۳۵۰ میلیون دلار کمک مالی از هواداران خود دریافت نماید.۱۴۲ فروش کتاب‌های دینی، نوارهای ویدیویی و صوتی و کالای هنری، دینی، انجام دعا و مشاوره از مهم‌ترین منابع درآمدزا می‌باشد. همچنین لباس مخصوص برای مراسم عبادی، برچسب‌ها، فروش خاک و آب از فلسطین به عنوان خاک و آب مقدس، دکمه، گردنبد و زیوراآلات زنان، البسه و مدال‌ها با پیام‌های مخصوص، تمبرهای یادبود، کارت پستال، آلبوم عکس، تقویم سالیانه، کتب حاوی سرودهای دینی و جعبه خودنویس برای فروش به بازار ارائه می‌گردد و تهیه این کالاها را به هواداران خود تبلیغ می‌نمایند.
به میزان کمک‌های مالی مردم به ایوانجلیست‌ها، از مالیاتی که باید به دولت بپردازند کم می‌گردد و این باعث افزایش کمک‌های مالی مردم به مؤسسات ایوانجلیست‌ها شده است. بیشتر مؤسسات دینی ایوانجلیست‌ها، از پرداخت مالیات به دولت معاف می‌باشند، ولی اکثر آنها حساب خود را به دیوان محاسبات دولتی ارائه نمی‌کنند و ارائه حساب از جانب آنها به دولت اختیاری می‌باشد، چرا که رهبران ارشد ایوانجلیست‌ها؛ مانند جری فالول و پت رابرتسون اعلام می‌کنند هرگونه مداخله در مؤسسه‌های وابسته به آنها مداخله در امور خدا می‌باشد.۱۴۳
«بنیاد تثلیث»144 که در سال ۱۹۷۳ در آمریکا تأسیس گردید، اعلام داشته که ایوانجلیست‌ها توسط شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی دینی متعلق به آنها در سال ۲۰۰۲، ۲/۱ ۲۰ میلیارد دلار درآمد کسب نموده‌اند. در آمریکا بیش از ۱۳۰۰ ایستگاه دینی رادیویی و تلویزیونی و ۶۰۰ ایستگاه تجاری روزانه برنامه تبلیغی مسیحی پخش می‌کنند و در این کشور بیش از یک هزار ایستگاه رادیویی و تلویزیونی وجود دارند که در هفته به طور متوسط ۱۴ ساعت برنامه دینی پخش می‌کنند.
تأثیر برنامه‌های دینی ایوانجلیست‌ها
ایوانجلیست‌ها در برنامه دینی خود از موسیقی بیشترین استفاده را می‌کنند و غیر از برنامه‌های موسیقی، اخبار، تئاتر، میزگردها، نمایش‌ها، برنامه‌های دینی برای کودکان، خیمه‌شب بازی، و مسابقات علمی همراه با جوایز، دیگر برنامه‌های آنها را تشکیل می‌دهد.
با افزایش نفوذ ایوانجلیست‌ها در برنامه‌های دینی در رادیو و تلویزیون، حضور مردم در کلیسا رو به کاهش است و این کاهش در «نوار انجیل»145 که ایالت‌های جنوبی و غربی میانه آمریکا را تشکیل می‌دهند محسوس‌تر است. در آمریکا کلیسا‌هایی را که در طول هفته بیش از دو هزار نفر در مراسم عبادی در کلیسا حضور یابند «کلیسای عظیم»146 می‌نامند. در این کلیساها علاوه بر مراسم عبادی، خدمات مشاوره‌ای و تفریحی نیز ارائه می‌گردد. این نوع کلیساها علاوه بر ایالت‌های «نوار انجیل» در ایالت‌های شرقی و شمالی این کشور دایر شده است. این کلیساها مهد کودک‌ها و مدارس جدیدی را که در آنها به دانش‌آموزان آموزش ویژه دینی ارائه می‌گردد اداره می‌کنند. کلیساهای یاد شده برای جذب مردم به ویژه جوانان، برنامه‌های تفریحی را به اجرا می‌گذارند.
«انستیتو هارت‌فورد برای تحقیقات دینی»147 اعلام نموده است که در ایالات متحده آمریکا نزدیک به نیم میلیون کلیسا وجود دارد و فقط در ۲ درصد کلیساها، هر هفته بیش از دو هزار نفر در مراسم عبادی شرکت می‌نمایند و در ۷۵ درصد کلیساهای آمریکا هر هفته تنها ۵۰ تا ۷۵ نفر در مراسم عبادی حضور می‌یابند. مطابق گزارش «مرکز تحقیقات دینی پرینستون»148 در آمریکا از نیم میلیون کلیسا فقط در ۶۰۰ کلیسا هر هفته بیش از دو هزار نفر در مراسم عبادی شرکت می‌کنند و اکثر این کلیساها در ایالت‌های جنوبی مانند کالیفرنیا، تگزاس، جورجیا و فلوریدا وجود دارد و وابسته به کلیساهای «کنوانسیون بابتیست‌های جنوبی» و «اجتماعات خدا»149 می‌باشند. در آمریکا ۲۰ تا ۲۵ درصد جمعیت را مسیحیان ایوانجلیست تشکیل می‌دهند و تعداد آنها بیش از ۸۰ میلیون نفر می‌باشد.۱۵۰
بیشترین بینندگان برنامه‌های دینی تلویزیون در آمریکا از ایالت‌هایی در منطقه «نوار انجیل» می‌باشند.۱۵۱ در ایالت‌های شرقی آمریکا که جمعیت آن ۲۳ درصد کل جمعیت کشور را فقط ۱۱ درصد جمعیت آن، این برنامه‌های دینی تلویزیون را تماشا می‌کنند.۱۵۲ ایالت‌های جنوبی که ۳/۱ کل جمعیت آمریکا را تشکیل می‌دهند بیش از ۵۰ درصد آنها این برنامه‌های تلویزیونی دینی ایوانجلیست‌ها را مشاهده می‌کنند.۱۵۳ در ایالت‌های غربی آمریکا بینندگان این برنامه از ۱۰ درصد هم کمتر می‌باشد، لیکن با افزایش مهاجرت‌ها از جنوب به ایالت‌های غربی و غرب میانه، تعداد بینندگان این برنامه‌ها رو به افزایش است.۱۵۴ سن ۳/۲ تا ۴/۳ بینندگان این برنامه‌ها بیش از پنجاه سال می‌باشد و ۶۰ تا ۷۰ درصد آنها را زنان تشکیل می‌دهند.۱۵۵
اکنون تعداد مردم آمریکا که سن آنها بیش از ۶۵ سال باشد ۲۹ میلیون نفر می‌باشد و جمعیت بزرگ‌سالان این کشور تا سال ۲۰۳۰ دو برابر خواهد شد و تعداد آنها از ۶۵ میلیون نفر خواهد گذشت.
۴۵ درصد ایوانجلیست‌ها در ایالت‌های جنوبی این کشور سکونت دارند و سن ۵۴ درصد از آنها بین ۱۸ تا ۵۰ سال می‌باشد. جمعیت ایوانجلیست‌ها مرتب رو به افزایش است، چرا که آنها طرفدار تشکیل خانواده با فرزندان بیشتر هستند و با طلاق و سقط جنین به شدت مخالفت می‌کنند.۱۵۶
ایوانجلیست‌های شبه نظامی
در میان ایوانجلیست‌ها، گروه‌های شبه نظامی مسیحی به وجود آمده است و هفت گروه مسلح از آنها در آمریکا یک اتحادیه نظامی تشکیل داده‌اند. این اتحادیه نظامی مسیحیان با عنوان «جنبش هویت مسیحی»157 معروف می‌باشد که تنها شاخه «قدیسان میهن‌پرست مسیحی»158 در تمامی پنجاه ایالات متحده آمریکا ۶۰۰۰۰ عضو مسلح دارد و قدرتمندترین گروه شبه نظامی این کشور محسوب می‌شود. شبه نظامیان «جنبش هویت مسیحی» خود را «ایوانجلیست‌های جنگجو»159 می‌نامند و اعتقاد دارند که تا تمامی دنیا را مسیحی نکنند مسیح ظهور نخواهد کرد.۱۶۰
در ایالات متحده آمریکا خرید و فروش اسلحه کاملاً آزاد است و در این کشور با ۲۸۰ میلیون نفر جمعیت، بیش از ۲۵۰ میلیون قبضه اسلحه در دست مردم می‌باشد و بیشتر صاحبان و فروشندگان اسلحه در آمریکا از ایوانجلیست‌ها می‌باشند و آنها یک اتحادیه ملی را به نام «انجمن ملی تفنگ‌داران»161 به‌وجود آورده‌اند.
ایوانجلیست‌های جنگجو که در این کشور ۵ میلیون هوادار و عضو دارند در تبلیغات خود اعلام می‌دارند که ایالات متحده آمریکا باید به یک «جمهوری مسیحی» تبدیل گردد و اگر این خواسته آنها پذیرفته نشود آنها انقلاب خشونت‌آمیز را آغاز خواهند نمود.۱۶۲ آنها خود را «بازماندگان»163 می‌نامند و مطابق اعتقادات آنها در جنگ آرمگدون آنها تنها «بازماندگان این جنگ نهایی خواهند بود.» تمامی اعضای ایوانجلیست‌های جنگجو را فقط سفیدپوستان مهاجر از اروپای شمالی تشکیل می‌دهند و آنها خود را از نژاد اصلح و برتر تصور می‌کنند و مطابق اعتقاد آنها در پایان جنگ نهایی آنها حاکمان جهان برای مدت یک هزار سال به رهبری مسیح خواهند بود. آنها برای روزهای جنگ آرمگدون در حال ذخیره‌سازی غذا، دارو، طلا، نقره و اسلحه می‌باشند که با عنوان «توشه بقا»164صورت می‌گیرد و این مطالب را در تبلیغات خود در سطح گسترده تبلیغ می‌کنند.۱۶۵
تروریسم مقدس ایوانجلیست‌ها
اصول و مبانی جریان ایوانجلیست‌ها در ایالات متحده آمریکا حمایت همه جانبه عقیدتی و سیاسی از صهیونیسم می‌باشد و آنها اعتقاد دارند که به وسیله آنها حوادثی باید به وقوع بپیوندد تا مسیح دوباره ظهور نماید و پیروان این مکتب وظیفه دینی دارند برای تسریع در عملی شدن این حوادث کوشش نمایند؛ و این جریان نوظهور در پروتستانتیسم با عنوان «صهیونیسم مسیحی»166 شهرت دارد. ایوانجلیست‌ها تبلیغ می‌کنند که مسیح همیشه در امور خاورمیانه به سود دولت اسرائیل مداخله کرده است و اعلام می‌دارند که خواست دولت اسرائیل در حقیقت خواست مسیح می‌باشد و مذاکرات صلح در خاورمیانه بیهوده است و تأسیس کشور اسرائیل بزرگ از رودخانه نیل تا رودخانه فرات، خواست مسیح می‌باشد که به زودی عملی خواهد شد.
