با حمد و سپاس خداوند یکتا و با توکل به عنایات حضرت صاحبالامر(ع) برنامهریزی جهت حضور جدی فرهنگی و علمی در عرصه برگزاری جشنهای ویژه میلاد مبارک حضرت مهدی(ع) از اردیبهشت ماه (۱۳۸۳) آغاز شد و اولین نسخه طرح پیشنهادی در همین ماه (شامل حدود ۱۴ طرح اجرایی) به سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران ارسال گردید.
تجربه سالهای متمادی نشان میدهد که همواره عدم آمادگی در اجراء برنامهها و از بین رفتن فرصتها منجر به اجراء برنامههایی ضعیف میشود تا آنجا که موجب هتک حرمت ذوات مقدسه ائمه طاهرین(ع) نیز میگردد.
طی سال جاری مؤسسه فرهنگی موعود جهت برگزاری شایسته جشنهای نیمه شعبان طی قریب به ۵ ماه با شرکت در جلسات مشورتی و ارائه مشاوره فرهنگی خدمات گوناگونی را تقدیم بسیاری از سازمانها و نهادهای فرهنگی و به ویژه «سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران» نمود.
اگر چه دستیابی به نتیجه نهایی و انعکاس عکسالعمل مناسب مدیران سازمانها منوط به صبوری و انتظار بود لیکن، «موعود» ابتدا به ساکن و از ابتدای تابستان (تیر ۸۳) با تشکیل ستاد داخلی و بسیج همه امکانات فعالیت اجرایی خود را توسعه داد و با تقسیم وظایف همت خویش را مصروف «برنامهریزی اجرایی» مجموعه طرحهای موردنظر کرد، تا از این طریق مانع از بین رفتن فرصتها شود. از همینرو در هنگام اخذ تصمیم نهایی موعود زمینه اجرایی نزدیک به ۳۰% از کلیه برنامهها را فراهم کرده بود.
برنامههای مؤسسه فرهنگی موعود در ایام برگزاری جشنهای نیمه شعبان:
۱. برگزاری سومین همایش «مهدویت، استراتژی انتظار و جهان آینده»؛
۲. برگزاری دومین مجموعه نشستهای مهدوی در ۲۴ فرهنگسرا و خانههای فرهنگ شهر تهران؛
۳. برگزاری ۵۰ نمایشگاه عرضه محصولات فرهنگی مهدوی در سطح شهر تهران؛
۴. اعزام کاروان زیارتی دانشجویان به مسجد مقدس جمکران؛
۵. چاپ و انتشار کتب؛
۶. چاپ ویژهنامه موعود؛
۷. طراحی و چاپ کارت تبریک، کارت دعوت و پوستر.
آنچه در پی میآید خلاصه گزارش فعالیتهای انجام شده است که امید میرود مقبول طبع حضرت صاحبالامر(ع) واقع شود. انشاءالله
۱. برگزاری سومین همایش «مهدویت، استراتژی انتظار و جهان آینده»
هدف از برگزاری سالانه این همایش طرح آخرین مباحث «اجتماعی و فرهنگی» مسلمین و بررسی نسبت و رابطه آن با فرهنگ مهدوی بود.
گرایش سومین همایش با موضوع «باور مهدوی، تهدیدها و آسیبها» انتخاب شده بود. همراهی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران و جهاد دانشگاهی دانشکده علوم پزشکی دانشگاه تهران که نشر مجله «گل نرگس» را هم به عهده دارند موجب بود تا محل برگزاری همایش دانشگاه تهران انتخاب شود.
«تالار ابنسینا» محل مناسبی بود که برگزاری نشست را ممکن میساخت. انتخاب سخنرانان، تبلیغات، پذیرایی، ضبط برنامهها و بسیاری دیگر از امور در کنار هم موجب شد تا این همایش دو روزه (۶ و ۷ مهرماه) به بهترین صورت ممکن برگزار شود.
همایش با قرائت پیام حضرت آیتالله صافی گلپایگانی آغاز شد و در ادامه آقایان نصیر صاحبخلق و دکتر مجید شاهحسینی به ایراد سخنرانی پرداختند. نقد و بررسی فیلمهای مرتبط با موضوع آخرالزمان فضای مناسبی در سالن ایجاد کرده بود.
برگزاری نمایشگاه جنبی، مسابقه فرهنگی و حضور گروههای تواشیح رنگ و بوی دیگری را به همایش ارزانی داشت و کلیه شرکت کنندگان مجلات «موعود» و «گل نرگس» را به عنوان هدیه دریافت کردند. در آخرین ساعت همایش نیز آقای علی انسانی حس و حال ویژهای به همایش بخشیدند.
سخنرانان روز دوم آقایان حجتالاسلام پسندیده، دکتر برنجکار و اسماعیل شفیعیسروستانی بودند. پوشش خبری رسانهها، نصب بیلبورد در اطراف دانشگاه، پخش تیزر از صدا و سیما در یک شب قبل از برگزاری همایش، جمع کثیری از دانشجویان را به سمت محل برگزاری همایش هدایت کرد.
در مجموع دو روز برگزاری بیش از دو هزار نفر از برنامههای همایش استفاده کردند.
اعزام کاروان زیارتی به مسجد مقدس جمکران
این برنامه برای شرکتکنندگان در همایش تنظیم شده بود. داوطلبان از اولین روز همایش ثبت نام کرده بودند. پیشبینی میشد ۴ اتوبوس برای این کاروان کافی باشد. اما افزایش تعداد داوطلبان سبب شد تا وسیله نقلیه پنجم به کاروان بپیوندد.
ضیافت شام در محل دانشگاه علوم پزشکی شهر قم بر جذابیت این برنامه افزوده بود.
شایان ذکر است کلیه زائران قبلاً توسط موعود بیمه شده بودند.
ضمناً در اولین فرصت متن کامل سخنرانیهای انجام شده در یک مجموعه توسط مؤسسه فرهنگی موعود ارائه خواهد شد.
متن پیام مرجع عالیقدر حضرت آیتالله العظمی صافی گلپایگانی به سومین همایش «مهدویت، استراتژی انتظار و جهان آینده» (نیمه شعبان ۱۴۲۵)
یا أیّها الّذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتّقوا الله لعلّکم تفلحون. ۱
أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد. السّلام علی مولانا المهدی، صاحبالزّمان و معلن أحکام القرآن و باسط الامن و الامان، بقیّهالله فی أرضه و خلیفته علی عباده ـ أرواح العالمین له الفداء ـ والسّلام علی شیعته الثّابتین علی ولایته المنتظرین لظهوره.
با عرض تبریک و تهنیت به مناسبت ایام الهی و خجسته مهدویت، این سعادت بزرگ را که همه ساله این مراسم جهت تعظیم و تکریم از عید سعید ولادت غوث امان و یگانه دوران و صاحب عصر و زمان، امام جهان و جهانیان و موعود همه ادیان و پیامبران، نعمهالله العامه و کلمته التامه، النور المبین و الکهف الحصین، حضرت مولانا المهدی الحجه بن الحسن العسکری ـ علیه و علی آبائه الطاهرین أفضل صلوات المصلین ـ برگزار میگردد و توفیق ابراز احساسات ولایی و مذهبی و اعلان و اعلام حیات و وجود اسلامی فراهم میشود، گرامی میداریم.
تعظیم و تجلیل از فرهنگ و مکتب مهدویت و انتظار فرج از افضل و اعظم حسنات و اشرف قربات است. در ایام مهدویت، مکتب حیاتبخش اسلام و قرآن کریم، مکتب آگاهی و بیداری، مکتب ایمان و حیات و رشد و شعور، مکتب گرایش به عدل و داد و انصاف و احسان و برادری، مکتب علم و معرفت و بصیرت، ترویج میشود و درسها و پیامهایی از این مکتب به همگان ابلاغ میگردد که ناامیدیها را به امید و توقفها را به حرکت و افسردگیها را به نشاط و شور و شوق، مبدل میسازد.
در این ایام مبارک، باید به عمق برنامهها و ابعاد مفید و معنوی آن ـ که از هر جهت، سازنده و فراگیر است ـ توجه شود و نقاط ضعف و قوت جامعه مطرح گردد و منابر و مقالات و سخنرانیها و نشریات، همه، اجتماع را به سوی فرهنگ مهدویت و انتظار، دعوت نمایند.
فرهنگ انتظار و مهدویت که همان فرهنگ راستین اسلام و قرآن است در عصر ما ـ که عصر ارتباطات است ـ مورد هجوم سیاستمداران و ریاستطلبان و جهانخوارانی که اسلام را مانع بزرگ رسیدن به اهدافشان میدانند قرار گرفته است و از هر طرف به اسلام و جامعه مسلمانان، حمله میکنند و همانگونه که در احادیث شریفه از آن خبر داده شده است، برای این امت و شیعیان اهل بیت ـ علیهمالسلام ـ امتحانات خطیری پیش خواهد آمد و آنان تخلیص و تمحیص میشوند تا حدی که جز آنان که ثبات قدم و استقامت میورزند و مانند کوه بر جای خویش، استوار میمانند کسی بر جای نمیماند و دیگران، هویت مذهبی و استقامت دینی خود را از دست میدهند.
چنانکه از احادیث شریف استفاده میشود مهمترین وظیفهای که هر مسلمانی در عصر غیبت دارد حفظ هویت و شخصیت اسلامی است، همان چیزی که دنیای استکبار و کفر برای مخدوش کردن و کمرنگ کردن آن با همه عوامل تبلیغاتی و ایادی مزدور و سیاستهای مزورانه در همه کشورهای اسلامی و هر کجا که مسلمانی باشد تلاش میکند.
اگر کسی به همین تاریخ اسلام در یکصد سال پیش تا کنون رجوع نماید میفهمد که دشمنان اسلام برای اسلامزدایی و محو هویت مسلمانی و مهجور شدن شعارها و سنتهای دینی چه نقشههایی را پیاده کردهاند و چه دستهایی در کار بوده و هست که التزامات و تعهدات مسلمانان را به اسلام و قرآن، ضعیف نمایند و آنها را در اظهار وجود و استقلال اسلامی و اجرای قوانین اسلامی بیتعهد نمایند، هر کدام از دولتهای استعمارگردر بخشی از جهان وسیع اسلام، این سیاست را دنبال کردند و تا آنجا پیش رفتند که در بعضی نقاط، مسلمانان را به تغییر اسمهای اسلامی مجبور نمودند. در اینجا مجال شرح سیاستهای، به اصطلاح، اسلامبرانداز آنها و خیانت عوامل، به اصطلاح، روشنفکر و افرادی مثل رضاخان و مصطفی کمال و… و روزنامهها و قلم به دستهای مزدور نیست. اجمالاً مشروطه منهای مشروعه، کشف حجاب، ممنوع شدن شعایر دینی و مجالس تبلیغی و روضه و حتی همین برنامههای مهدویت، و آزادی منکرات و اختلاط فیزیکی زن و مرد، همه و همه برای نفی هویت اسلامی بود و اکنون هم ادامه دارد. مسئله منع حجاب مسلمانان در مدارس و دانشگاههای فرانسه و قرار گرفتن آن در صدر مسائل و رویکردهای آن دولت، از شعب همین برنامهها است، بد حجابیهایی که در خود جامعه ما نیز هست و حمایتهایی که از آن مینمایند و اصرار بر ترویج موسیقی و فیلمهای مبتذل و تشویق خوانندگان و نوازندگان و برنامههایی از این قبیل و هدایایی که به آنها از بیتالمال داده میشود و مراکز و مطبوعاتی که هنر را ابزار ترویج ملاهی و مناهی و مطالب غیراسلامی کردهاند، همه را عمال سیاستهای معارض با اسلام اجرا مینمایند و این اسلام و مسلمانان متعهد و فداکار و مخلص هستند که در برابر این عمل مقاومت نموده و بر حساسیت اسلامی خود پایداری مینمایند و شعار اللهاکبر را بلندتر و رساتر در قول و عمل، زنده نگاه میدارند.
در این عصر غیبت و امتحان، وظیفه همگان است که در حفظ شخصیت اسلامی خود و نفی این سیاستها استقامت ورزند و اعلام وجود و حیثیت و شخصیت بنمایند. در اخبار و احادیث در مورد حفظ هویت اسلامی در عصر غیبت تأکید و سفارش بسیار شده است؛ این روایت را ملاحظه فرمایید: در کتاب شریف کمالالدین، شیخ اجل صدوق از امام زینالعابدین ـ علیهالسلام ـ روایت نموده است که فرمود:
من ثبت علی موالاتنا (ولایتنا) فی غیبه قائمنا اعطاه الله عزّوجلّ أجر ألف شهید من الشهداء بدر و أحد . ۲
هرکس در غیبت قائم ما بر موالات و ولایت ما ثابت بماند خداوند متعال اجر هزار شهید از شهدای بدر و احد را به او عطا میفرماید.
این ثبات بر ولایت که آن همه ثواب دارد ثبات بر هویت و بر شخصیت دینی و استقامت بر تعهدات اسلامی است و بر همین حفظ هویت دینی و استقلال مذهبی و صبر و پایداری تأکید دارد. مسلمان صاحبالزمانی تحت تأثیر هیچ جوی تن به ذلت نمیدهد؛ با شجاعت، با قدرت و همت و با نیروی ایمان و علم، با شعارهای توحیدی اللهاکبر و لاالهالاالله با اقتدار باید به پیش برود و بداند که جهان، به سوی اسلام، به سوی جامعه جهانی اسلام و به سوی مدنیت قرآنی و جامعه مهدوی است و این وعده الهی و تخلفناپذیر است.
۲. برگزاری مجموعه نشستهای مهدوی (۲۴ نشست در ۱۹ محل)
توسعه فرهنگ مهدوی تنها از طریق چراغانی و توزیع شیرینی میسر نمیشود. از همینرو طی همه سالهای گذشته «موعود» با برگزاری جلسات و نشستها، برپایی نمایشگاهها و سایر برنامهها سعی در نشر این فرهنگ و ارتقاء فکری و فرهنگی طبقات مختلف مردم داشته است.
تجربه دوازده نشست در سال قبل موعود را بر آن داشت تا با همکاری سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران مقدمات برگزاری ۲۳ نشست را در شهر تهران فراهم کند. مجموعهای که به تدریج به برگزاری ۲۴ نشست در ۱۹ فرهنگسرا و خانههای فرهنگ در شهر تهران انجامید و سخنرانان زیر در موضوعات مختلف که ذکر خواهد شد به ایراد سخنرانی پرداختند:
آقایان: امجد، علی کورانی، مهدیپور، پور سیدآقایی، جعفری، ابراهیم شفیعی، علی رهبر، مشایی، سهرابی، افقهی، فهیمدانش، ضمیری، طبسی، لاجوردی، مبلغی، پسندیده، محمد شجاعی، نظری منفرد، عالی، رضایی، کیاپاشا، اسماعیل شفیعیسروستانی. همچنین برخی شاعران و مداحان (علی انسانی، سیداحد خجسته) در زمره افراد مدعو برای اجرای برنامه بودند.
موضوعات مطروحه در این نشستها عبارت بودند از:
رجعت، نشانههای ظهور، زیباییهای امام زمان، فعالیتهای حضرت در عصر غیبت، ارتباط معنوی با امام زمان، وظایف منتظران، آخرالزمان، آشتی با امام زمان، مسیحیت صهیونیستی، حکومت جهانی امام مهدی(ع)، سینما و آخرالزمان، بایدها و نبایدهای فرهنگ مهدوی، امام مهدی در ادعیه، غرب و آخرالزمان، قرآن و مهدویت، عدالت مهدوی، جوانان و امام زمان(ع)، دکترین مهدویت، عدالت مهدوی، شهر انتظار و شهروند منتظر، سنت، حکمت و فلسفه تاریخ و…
طراحی بروشور، پوستر و کارت دعوت، اعلام برنامهها در رسانهها، توزیع اقلام تبلیغاتی در مراکز و مجامع و از جمله نماز جمعه تهران با همراهی سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران تصویر مناسبی را از آینده برگزاری نشستها ارائه میکرد.
۳. تهیه مقدمات برگزاری ۷۰ نمایشگاه عرضه آثار مهدوی
تجربه موفق برگزاری سلسله نمایشگاههای عرضه کتب و محصولات فرهنگی مهدوی و نقش آن در اصلاح رویکرد مردم در ایام برگزاری جشنهای نیمه شعبان باعث بود تا علیرغم کمبود امکانات، تلاش گستردهای برای دسترسی به مقصود صورت گیرد. از همینرو در کنار سایر فعالیتها، عملیات «شناسایی منابع»، «تهیه نمونهها» با سرعت آغاز شد.
فراخوانی کلیه ناشرین مرتبط و بررسی فهرست آثار و انتخاب منابع مستلزم پیگیری مداوم و تقریباً شبانهروزی بود. ضمن آنکه بررسی نرمافزارهای صوتی و تصویری، نیازسنجی و سفارش آثار، خود در کنار شناسایی و جمعآوری نمونههای کتب حجم زیادی از نیروها را به خود معطوف میساخت.
در گزینش آثار موارد زیر لحاظ شده بود:
۱. کیفیت و سطح منابع از حیث اطمینان در پژوهش و قلم نگارنده؛
۲. تنوع اقلام و ویژگیهای مخصوص نمایشگاههای خیابانی؛
۳. توجه به محوریت موضوع فرهنگ انتظار و معارف اسلامی؛
۴. کیفیت اقلام فرهنگی از حیث جنس، طراحی و ملاحظه سلایق عمومی مردم.
قابل توجه است که مراد اصلی در برگزاری نمایشگاه توسعه مطالعه آثار مهدوی است.
۴. تهیه مقدمات لازم برای چاپ و ارائه کتاب
موعود با جمعآوری همه توان سعی خویش را مصروف آمادهسازی مجموعهای از آثار نمود تا بدینوسیله بر رونق و تعداد عناوین بیفزاید. از همینرو طی این مدت موعود موفق به چاپ ۱۶ کتاب جدید در دو سطح بزرگسال و نوجوان و تجدید چاپ ۵ عنوان کتاب شد.
عناوین کتب مذکور در طح بزرگسال عبارتند از:
۱. از حسین تا مهدی(ع)؛
۲. اراده معطوف به حق (استراتژی انتظار جلد۳)؛
۳. مسیح یهودی و فرجام جهان؛
۴. تفکر، فرهنگ و ادب، تمدن؛
۵. انتظار، بایدها و نبایدها؛
۶. پروتستانتیزم، پیوریتانها و مسیحیت صهیونیستی؛
۷. تحفه امام مهدی(ع)؛
۸. پیشگوییها و آخرالزمان، تجدید چاپ (چاپ چهارم)؛
۹. آخرین نشانههای ظهور، تجدید چاپ (چاپ دوم)؛
۱۰. جوان، فرهنگ و زندگی، تجدید چاپ (چاپ سوم)؛
۱۱. شش ماه پایانی، تجدید چاپ (چاپ دوم)؛
۱۲. استراتژی انتظار جلد ۱و۲، تجدید چاپ (چاپ سوم).
عناوین کتب در سطح نوجوان عبارتند از:
۱. شهری برای رفتن؛
۲. تشنه دیدار؛
۳. ماه مجلس؛
۴. خواب صد ساله؛
۵. سحر، شببوها و نماز؛
۶. خوشبوتر از گلاب؛
۷. جا مانده از کاروان؛
۸. خفتگان بیدار؛
۹. صدای صنوبر .
۵. ارائه ویژهنامه موعود
ویژهنامه موعود حدود ده روز زودتر از پانزدهم شعبان منتشر شد.
۶. طراحی و گرافیک
انجام بخش عمدهای از آثار ویژه نیمه شعبان در گروه انجام کارهای گرافیکی و طراحی مناسب بود.
طراحی و صفحهآرایی مجله موعود، طراحی جلد ۹ عنوان کتاب، طراحی پوستر و کارت دعوت همایش، طراحی چهار عنوان کتاب کارت تبریک، طراحی پوستر، کارت دعوت و بروشور مجموعه نشستها، پارچهنویسی برای نصب در نمایشگاهها و محل برگزاری همایش، طراحی فرمها و برگههای تبلیغی و برنامهها در زمره آثار این بخش به شمار میآیند.
پینوشتها :
۱. آل عمران(۳)، آیه ۲۰۰.
۲. منتخبالاثر، ح۱۲۵۶.
موعود شماره چهل و هشتم