موعود پایگاه اینترنتی موعود
رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در گفتگو با هفته‌نامه پنجره با بیان این مطلب اظهار داشت: در سبک زندگی بورژوازی سبک زندگی به مثابه دین است اما در اسلام دین به مثابه سبک زندگی است.
حسن عباسی، رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال در گفتگو با هفته‌نامه پنجره که امروز منتشر شده است با اشاره به مفهوم سبک زندگی و لزوم نگاه استراتژیک به این مساله اظهار داشت: یکی از زوایای نوین جامعه‌سازی در غرب زاویه تنظبم و تبیین سبک زندگی است. وی با بیان اینکه در قران هم تلقی کاملی از این مفهوم وجود دارد اظهار داشت: مفهوم حیات طیبه و حیات خبیثه در اسلام مبین این مطلب است.
وی با اشاره به تاریخچه سبک زندگی اظهار داشت: حدود ۴۰ سال است که آمریکا درنظر دارد سبک زندگی آمریکایی را در جهان گسترش دهد. وی با اشاره به اینکه این مفهوم ریشه در تئوری مهندسی رضایت دارد که حاکی از آن است که از راه جهت دادن به خواسته‌های و امیال و آرزوهای غیرعقلانی انسان، می‌توان رضایت سیاسی اجتماعی او را جلب کرد، افزود: آنچه امروز در ایران و جهان به نام روابط عمومی‌شناخته می‌شود، ساخته و پرداخته همین تئوری است که می‌خواهد با مدیرت بعد غیرعقلانی انسان خواسته‌ها و آرزوهای او را جهت دهد.
وی با اشاره به مفهوم سبک زندگی به مثابه دین اظهار داشت: با اصالت یافتن انسان در اندیشه اومانیتی غرب حق انسان موجب شکل‌گیری حدود و ثغور زندگی شده و این حدود سبک زندگی را شکل می‌دهد و به این ترتیب سبک زندگی یک دین می‌شود. در سبک زندگی بورژوازی سبک زندگی به مثابه دین است اما در اسلام دین به مثابه سبک زندگی است. سبک زندگی بورژوازی به تنوع و تکثر دین برآمده از آن می‌انجامد.
وی با بیان اینکه اکنون در جمهوری اسلامی‌بیش از ۵۰ درصد از نهادهای رسمی مروج سبک زندگی بورژوازی هستند اظهار داشت: اقتصاد ایران امروز یک اقتصاد پول‌مبنا است یعنی یک اقتصاد بورژوازی. سه نهاد اقتصادی بورژوازی یعنی بیمه، بورس و بانک تار و پود زندگی ایرانیان را دربرگرفته است. دوقطبی سیاسی، ورزشی و حتی رسانه‌ای اجزای زندگی سیاسی دوجزبی در سبک زندگی بورژوازی هستند که آمریکا از دهه ۱۹۶۰ به بعد این مدل را برای کشورهای وابسته به خود تجویز کرد و از عصر پهلوی در ایران رواج یافت.
وی با بیان اینکه نگاهی به وضعیت آگهی‌های بازرگانی در تلویزیون، روزنامه‌ها و سطح شهر نشان‌دهنده عمق ترغیب مردم به مصرف‌گرایی و تعمیق این نوع سبک زندگی است، اظهار داشت: سبک زندگی بورژوازی معماری ایران را نابود کرده است آپارتمان‌های کوچک با آشپزخانه‌های اُپن، حریم خانواده را به چالش کشیده است.
