آنکه در گرداب فرو می‌غلطد

58aef680a70db136aef872511fde12ae - آنکه در گرداب فرو می‌غلطد

یاران امام حسین(ع) بعد از شهادت او نیز جلوه‌هایی از شجاعت را به نمایش گذاشتند. اهل بیت امام به رغم آنکه اسیر بودند، زانوی غم در بغل نگرفته و در برابر دشمن تسلیم نشدند. آنان به گونه‌ای رفتارکردندکه دشمنان را خشمگین نمودند. در هنگام گفت‌وگوی حضرت زینب(س) با ابن زیاد، از ایشان به عنوان زن متکبّر یاد کرد. رفتار اهل بیت امام حسین(ع) ریشه در شجاعت امامشان داشت؛ زیراآنان یاران امامی‌بودندکه مرگ در راه خدا را عزّت می‌دانست و شعار «أباالموت تخوفانی» سرمی‌داد. یکی از راویان واقعه «کربلا» می‌گوید:

 

آخرالزّمان در فرهنگ و ادبیات مختلف دنیا با دوره وارونگی‌ها، بحران‌ها و فتنه‌ها تعریف می‌شده است. با مرور در منابع و متون گوناگون، بحران‌های آخرالزّمان را در این عرصه‌ها می‌توان مشاهده نمود:
۱. امنیت: دشمنان، حریصان، غارتگران: داخلی (نفوذی، خودی)، خارجی؛
۲. طبیعی: زمینی، هوایی، خوراکی؛
۳. اخلاقی: فردی، جمعی، خانوادگی، اجتماعی، جهانی؛
۴. عقیدتی: هجمه عقاید، صعوبت پذیرش؛
۵. مالی ـ اقتصادی: فقر، شبهه، اختلاس، دزدی؛
۶. علمی؛
۷. حکومت‌ها؛
۸. بیماری‌ها؛
۹. سیاسی.
اگر مهم‌ترین عامل فروغلتیدن در این فتنه‌ها و آسیب‌پذیری از آن را فقدان بصیرت بدانیم سخن به گزاف نگفته‌ایم. برخی از امور و گرایش‌ها در وجود انسان مانع از بصیرت یافتن وی می‌گردد؛ به گونه‌ای که با وجود یقین به حقّانیت موضوعی، آن را نادیده گرفته و چشم بصیرت خود را نسبت به آن فرو می‌بندد که در اینجا به دو مورد به اجمال اشاره می‌کنیم و بدیهی است علاقه‌مندان می‌بایست به کتب و منابعی که به تفصیل در این رابطه سخن گفته‌اند، مراجعه نمایند:

۱. دل‌بستگی به دنیا
حضرت علی(ع) در این خصوص می‌فرماید:
«به درستی که دنیا خانه محنت‌ها و جایگاه فتنه‌هاست. کسی که طلب کند، آن را هلاکش کند و کسی را که به دنبالش نباشد، با او به نیکویی همراهی کند و هر که نظر کند به سوی آن، کور گرداند او را (چشم بصیرت را از او می‌گیرد)…».
نمونه‌های تاریخی این گروه از افراد نیز همچون عمر سعد‌ها که به دلیل دل‌بستگی دنیا، چشم بصیرت خود را کور کردند و به مبارزه با حق پرداختند، کم نیستند. در مقابل، یاران امام حسین(ع) که به عشق شهادت می‌جنگیدند، از مرگ هراسی نداشتند و در برابر دشمن سست نمی‌شدند. رشادتی که حضرت مسلم بن عقیل در «کوفه» از خود نشان داد یا شجاعت و شهامتی که ابوالفضل العبّاس(ع)، حضرت قاسم(ع) و دیگران از خود به نمایش گذاشتند، بیانگرآن است که آنان از شجاع‌ترین انسان‌ها بودند. شجاعت آنان به گونه‌ای بودکه حتّی یکی از سران سپاه دشمن بر سربازان خود فریاد زد:
ای بی‌خردان! می‌‌‌دانید با چه کسانی می‌جنگید؟ با شیران شرزه، با گروهی که مرگ آفرینند! هیچ کدامتان به میدان آنان نروید که کشته می‌‌‌شوید.
یکی دیگر از دشمنان، شجاعت یاران امام را این گونه توصیف می‌کند:
کسانی بر ما تاختند که پنجه‌هاشان بر قبضه شمشیرها بود. آنان همچون شیران خشمگین بر سواران ما تاختند وآنها را درچپ و راست تارومار کردند و خود را در کام مرگ افکندند.
یاران امام حسین(ع) بعد از شهادت او نیز جلوه‌هایی از شجاعت را به نمایش گذاشتند. اهل بیت امام به رغم آنکه اسیر بودند، زانوی غم در بغل نگرفته و در برابر دشمن تسلیم نشدند. آنان به گونه‌ای رفتارکردندکه دشمنان را خشمگین نمودند. در هنگام گفت‌وگوی حضرت زینب(س) با ابن زیاد، از ایشان به عنوان زن متکبّر یاد کرد. رفتار اهل بیت امام حسین(ع) ریشه در شجاعت امامشان داشت؛ زیراآنان یاران امامی‌بودندکه مرگ در راه خدا را عزّت می‌دانست و شعار «أباالموت تخوفانی» سرمی‌داد. یکی از راویان واقعه «کربلا» می‌گوید:
به خدا قسم هیچ کس را ندیدم که فرزندان وخاندان و یارانش کشته شده و در انبوه مردم محاصره شده باشد و مانند حسین بن علی(ع) همچنان قوی دل و استوار و شجاع باشد. دشمنان، او را محاصره کرده بودند؛ ولی او با شمشیر به آنان حمله می‌کرد و همه از چپ و راست فرار می‌کردند. شمر چون چنین دید، به سواره‌های خود فرمان داد به پشتیبانی نیروهای پیاده بشتابند و امام را از هر طرف تیرباران کنند.

۲. گرفتار شدن به شهوات و لذّت‌ها
امیرالمومنین علی(ع) در این‌باره می‌فرماید:
«هرگاه چشم ظاهری، شهوت را ببیند، چشم دل انسان نسبت به عاقبت کار کور گردد.»

همچنین ببینید

هزاره‌گرایی و رسانه‌های جمعی در هزارۀ جدید

هزاره‌گرایی موضوعی جذاب برای فروش ترس به میلیون‌ها مسیحی و حتی غیرمسیحی، در سراسر جهان است. صنعت هزاره گرایی به سادگی متوقف نمی‌شود و در ...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *