خاخامهاى یهودى طى سالهاى متمادى شرحها و تفسیرهاى خود سرانه وگوناگونى بر تورات نوشتند که همه آنها را خاخام (یوخاس) در سال۱۵۰۰م جمعآورى نموده و به اضافه چند کتاب دیگر که در سالهاى۲۳۰ و۵۰۰م نوشته شده بود به نام (تلمود) یعنى تعلیم دیانت و آداب یهود را جمع آورى کرد.
این کتاب نزد یهود بسیار مقدّس و در ردیف (تورات) (عهد عتیق) قرار داد(۱).
براى اینکه بیشتر به خود پرستى و آرمانهاى ضدّ انسانى یهود پى ببریم خوب است چند جملهاى از این کتاب را به دقّت مطالعه کنیم:(۲).
الف ـ روز دوازده ساعت است:
در سه ساعت اوّل آن خداوند شریعت را مطالعه مىکند.
و در سه ساعت دوّم احکام صادر مىنماید.
در سه ساعت سوّم هم جهان را روزى مىدهد.
در سه ساعت آخر روز هم با حوت دریا که پادشاه ماهیها است به بازى مىپردازد.
هنگامى که خداوند امر کرد (هیکل) را خراب کنند خطا کرده بود به خطاى خویش اعتراف کرده و به گریه در آمد و گفت: واى بر من که امر کردم خانهام را خراب کنند و هیکل را بسوزانند و فرزندان مرا تاراج نمایند.
خداوند، از آن که یهود را به چنین حالى گذاشته سخت پشیمان است و هر روز لطمه به صورت خود مىزند و زار زار گریه مىکند، گاهى از چشمانش دو قطره اشک به دریا مىچکد و آن چنان صدا مىکند که تمام اهل جهان صداى گریه آن را مىشنوند و آبهاى دریا به تلاطم و زمین به لرزه در مىآید.
هرگز خداوند از کارهاى ابلهانه و غضب و دروغ برکنار نیست.
ب ـ قسمتى از شیاطین، از فرزندان آدم هستند، آدم زنى داشت از شیاطین به نام (لیلیث) که مدّت۱۳۰ سال همسر آدم بود، شیاطین از نسل او متولد شدند!!
(حواء) در این مدّت۱۳۰ سال جز شیطان فرزندى نزائید زیرا او هم همسر یکى از شیاطین شده بود.
انسان مىتواند شیطان را بکشد به شرط این که خمیر نان عید را نیکو به عمل آورد.
ج ـ ارواح یهود، از ارواح دیگران افضل است، زیرا ارواح یهود جزء خداوند است! همچنان که فرزند جزء پدرش مىباشد، روحهاى یهود نزد خدا عزیزتر است زیرا ارواح دیگران شیطانى و مانند ارواح حیوانات است.
نطفه غیر یهودى، مثل نطفه بقیه حیوانات است!
د ـ بهشت مخصوص یهود است و هیچ کس به جز آنها داخل آن نمىشوند، ولى جهنم جایگاه مسیحیان و مسلمانان است و جز گریه زارى چیزى عاید آنها نمىگردد زیرا زمینش از گل و بسیار تاریک و بدبو است.
پیامبرى به نام مسیح نیامده است و تا حکم اشرا یعنى (غیر یهود) منقرض نشود، ظهور نخواهد کرد و هر وقت که او بیاید زمین خمیر نان و لباس پشمى مىرویاند، در این وقت است که سلطه و پادشاهى یهود باز گشته و تمام ملّتها مسیح را خدمت خواهند کرد!
آن زمان هر یهودى، دو هزار و هشتصد برده و غلام خواهد داشت.
هـ ـ بر یهود لازم است، که املاک دیگران را خریدارى کند تا آنها صاحب ملک نباشند و همیشه سلطه اقتصادى براى یهود باشد.
و چنانچه غیر از یهودى بر یهود تسلط پیدا کند، یهود باید بر خود گریه کند و بگوید: واى بر ما، این چه ننگى است که ما زیر دست و جیره خوار دیگران شدهایم.
پیش از آن که یهود نفوذ و سلطه کامل خود را بدست آورند لازم است جنگ جهانى برپا و دو ثلث بشر نابود شود، در مدّت هفت سال یهود، اسلحههاى جنگ را خواهد سوزانید و دندانهاى دشمنان بنى اسرائیل به مقدار بیست و دو ذرع که تقریبا هزار و سیصد و بیست برابر دندانهاى عادى مىشود! از دهانشان بیرون خواهد شد.
هنگامى که مسیح حقیقى پا به عرصه وجود گذارد، یهود آنقدر ثروتمند و مال خواهند داشت که کلید صندوقهایشان را بر کمتر از سیصد الاغ حمل نتوان کرد!
و کشتن مسیحى از واجبات مذهبى ما است و پیمان بستن با او، یهودى را ملتزم به اداء نمىکند.
رؤساى مذهب نصرانى و هرکه دشمن یهود است باید در روز سه مرتبه او را لعن کرد.
(یسوع ناصرى) که ادعاى پیامبرى کرده و نصارى گولش را خوردند، با مادرش مریم که او را از مردى به نام (باندار) به زنا آورده بود، در آتش جهنم مىسوزند.
کلیساهاى نصارى که در آن سگهاى آدم نما به صدا در مىآیند به منزله زباله خانه است.
ز ـ اسرائیلى در نزد خداوند بیش از ملائکه محبوب و معتبر است. اگر غیر یهودى، یک یهودى را بزند چنان است که به عزت الهیه جسارت کرده است و جزاى چنین شخصى جز مرگ چیز دیگرى نیست و باید او را کشت.
اگر یهود نبودند، برکت از روى زمین برداشته مىشد و آفتاب ظاهر نشده و باران نمىبارید.
همچنان که انسان بر حیوانات فضیلت دارد، یهود بر اقوام دیگر فضیلت دارند.
نطفهاى که از غیر یهودى منعقد مىشود، نطفه اسب است.
اجانب مانند سگ هستند و براى آنها عیدى نیست زیرا عید براى اجنبى و سگ خلق نشده است.
سگ افضل از غیر یهودى است، زیرا در اعیاد باید به سگ نان و گوشت داد، ولى نان دادن به اجنبى حرام است.
هیچ قرابت و خویشى بین اجانب نیست، مگر در نسل و خاندان الاغ قرابتى است؟
خانههاى غیر یهودى به منزله طویله است.
اجانب دشمن خدا و مثل خنزیر و قتلشان مباح است.
اجانب براى خدمت کردن یهود به صورت انسان خلق شدهاند.
یسوخ مسیح کافر است زیرا از دین مرتد گشت و به عبادت بفت پرداخت و هر مسیحى که یهودى نشود بفت پرست و دشمن خدا خواهد بود، از عدالت خارج است و انسانى که بر غیر یهود کوچکترین ترحمى روا دارد، عادل نیست.
غش و خدعه کردن با غیر یهودى منع نشده است.
سلام کردن بر کفار (کسانى که یهودى نیستند) اشکال ندارد به شرط آن که سفرّا او را مسخره کرده باشد.
ح ـ چون یهود با عزت الهیه مساوى هستند، بنا بر این تمام دنیا و هرچه در اوست ملک آنها مىباشد و حقّ دارند که بر آن تسلط کامل یابند، دزدى از یهودى حرام است و از غیر یهودى جایز مىباشد، چون اموال دیگران مانند رملهاى دریا است و هرکس زودتر برآن دست گذاشت او مالک است.
یهود مانند زن شوهردار هستند و همچنان که زن در منزل به استراحت مىپردازد و شوهر، خرجى او را مىدهد بىآن که در کارهاى خارج از منزل با او شرکت کند، یهود هم به استراحت پرداخته و دیگران باید آنها را روزى بدهند.
{mospagebreak}
ط ـ هرگاه یهودى و اجنبى شکایت داشته باشند باید حقّ را بجانب یهودى داد اگرچه بر باطل باشد.
براى شما جایز است که مأمورین گمرگ را غش بنمائید و براى او قسم دروغ خورید… از خاخام (صموئیل) یاد بگیرید، صموئیل از مرد اجنبى کاسهاى از طلا به قیمت چهار درهم خریدارى کرد، در حالى که فروشنده نمىدانست که آن طلا است. با این حال یک درهمش را دزدید!
ربودن اموال دیگران بوسیله ربا مانعى ندارد، زیرا خداوند شما را به ربا گرفتن از غیر یهودى امر مىفرماید.
به کسانى که یهودى نیستند قرض ندهید مگر آن که نزول بگیرید در غیر این صورت، قرض دادن به غیر یهودى جایز نیست و ما مأموریم که به آنها ضرر برسانیم.
حیات و زندگانى دیگران ملک یهود است، چه رسد به اموال آنها! هرگاه غیر یهودى احتیاج به پول داشته باشد آن قدر باید از او (ربا) و نزول گرفت که تمام دارائى خود را از دست بدهد.
ى ـ غیر یهودى هرچند صالح و نیکوکار باشد، او را باید کشت.
حرام است غیر یهودى را نجات بدهید، حتّى اگر در چاهى بیفتد باید فورا سنگى بر در آن گذاشت!
اگر یکى از اجانب را بکشیم مثل این است که در راه خدا قربانى کردهایم.
اگر یک نفر یهودى کمکى به غیر یهودى بکند گناهى نابخشودنى مرتکب شده است.
و اگر غیر یهود در دریا در حال غرق شدن است، نباید نجاتش بدهى، زیرا آن هفت ملتى که در زمین (کنعان) بودند و بنا بود یهود آنها را به قتل برساند همه آنها نابود نشدند و ممکن است آن شخصى که در حال غرق شدن است از آنها باشد.
تا مىتوانید از غیر یهود بکشید و اگر دستتان به کشتن او رسید و او را نکشتید، مرتکب خلاف شدهاید.
هلاک کردن مسیحى ثواب دارد و اگر کسى نمىتواند او را بکشد لااقل سبب هلاکتش را فراهم نماید.
کسانى که مرتد شوند، اجنبى و اعدامشان لازم است مگر آن که براى خدعه به دیگران مرتد شده باشند.
ک ـ تعدّى کردن به ناموس غیر یهودى مانعى ندارد، زیرا کفار مثل حیوانات هستند و حیوانات را زناشوئى نیست.
یهودى حقّ دارد، زنهاى غیر مؤمنه را به غصب برباید و زنا و لواط به غیر یهودى عقاب و کیفرى ندارد.
کسى که در خواب ببیند که با مادرش زنا مىکند حکیم و خردمند خواهد شد و کسى که ببیند که با خواهر خود جمع شده است نور عقل نصیبش مىگردد.
براى یهودى مانعى ندارد تسلیم امیال و شهوات خویش شود.
هرگاه یهودى در نزد زن خود با زنى زنا کند زن او حقّ ندارد مانع او شده یا آن که بر علیه او شکایت کند.
لواط با زن جایز است، زیرا زن مانند گوشتى است که آن را از بازار خریدارى مىکنید و به هر طور که بخواهید آن را تناول مىکنید.
ل ـ قسم خوردن جایز است، خصوصا در معاملات با غیر یهود.
اصولاً قسم خوردن براى قطع نزاع تشریع شده است امّا نه براى کفّار، زیرا آنها انسان نیستند.
جایز است انسان شهادت زور بدهد، چنانچه لازم است اگر مىتوانید بیست قسم دروغ بخورید ولى برادر یهودى خویش را در معرض خطر قرار ندهید.
بر یهود واجب است روزى سه مرتبه مسیحیان را لعن کنند و دعا کنند تا خداوند آنها را نابود سازد.
بر ما لازم است که با نصارى، مانند حیوانات معامله کنیم.
کلیساهاى نصارى، خانه گمراهان است و خراب کردن آنها ضرورى و واجب است.
م ـ ملّت برگزیده خداوند مائیم و لذا براى ما حیوانات انسانى خلق کرده است زیرا خدا مىدانست که ما احتیاج به دو قسم حیوان داریم، یکى حیوانات بىشعور مانند بهائم و حیوانات غیر ناطقه و دیگرى حیوانات ناطقه و با شعور مانند مسیحیان و مسلمانان و بودائیان و براى آنکه بتوانیم از همه آنها به اصطلاح سوارى بگیریم، خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است و لهذا ما باید دخترهاى زیبا و خوشگل خود را به پادشاهان و وزرا و شخصیّتهاى برجسته یهود به تزویج در آوریم، تا بوسیله آنها بر حکومتهاى جهان، تسلط داشته باشیم!
گمان نکنم، آنچه نقل کردیم احتیاج به توضیح و تعلیق از ما داشته باشد زیرا خود بهترین معرف (یهود) است. چنانچه معلوم شد یهود یک حزب خطرناکى است براى فریب دادن مردم آن هم که به صورت مذهب و آئین در آمده است(۳).
۱ ـ بلکه از تورات هم بالاتر است، چنانچه (گرافت) مىگوید: بدانید که گفتار خاخام از گفتار پیامبر بالاتر است.
۲ ـ آنچه در این فصل ذکر مىشود از کتاب (خطرالیهودیه العالمیه) تألیف عبدالله التل اقتباس شده که او نیز از کتاب (الکنزالمرصود فى قواعد التلمود) تألیف دکتر رو هلبخ ترجمه یوسف نصرالله، چاپ بغداد۱۸۹۹ م، نقل مىنماید.
۳ ـ تمام این تعلیمات در تجاوز اخیر یهود ۱۹۶۷( میلادى) بر مردم مسلمان عملى گردید و جهانیان شاهد فجایع آنان بوده و هستند!.
بر گرفته از کتاب دنیا بازیچه یهود، نوشته آیت الله شیرازی