به گزارش مشرق، محمد هادی ایازی در گفتوگو با فارس در پاسخ به این پرسش که نمادهای فراماسونری در ایستگاههای تازه تاسیس اتوبوس در شهر تهران نصب شده است، گفت: در سطح شهر در خیلی از مواقع ساختمانهایی ساخته میشود با احیاناً المانهای نصب شده، تداعی کننده نمادی مربوط به فرقه خاصی است.
وی ادامه داد: برای رفع شائبههای ایجاد شده نمادهای نصب شده را اصلاح میکنیم.
مدتی است نصب نماد چشم شیطان پرستی در بسیاری از المانهای شهری به چشم میخورد. چندی پیش این نماد در ایستگاه متروی تازه تاسیس چهارراه ولیعصر نصب شده بود؛ ولی با پیگیریهای صورت گرفته این نماد از تابلوهای مترو جمعآوری شد.
هنوز چند هفتهای از جمعآوری این نماد از ایستگاه متروی چهار راه ولیعصر نگذشته بود که دوباره این نماد به صورت بسیار گسترده در ایستگاههای جدید اتوبوس شهر تهران نصب شد.
یکی از نمادهای فراماسونری علامت و نماد "چشم جهانبین " است که به صورت یک هرم و چشم در رأس آن است؛ این نماد مربوط به یکی از خدایان مصر باستان بوده است و روی دلار آمریکا هم وجود دارد و شهروندان به صورت بسیار آشکار این نماد را در ایستگاههای اتوبوس شهر تهران میبینند.
نخستین فراماسونری در ایران به دوران ناصر الدین شاه قاجار برمیگردد ولی در دوره محمدرضا پهلوی بهدلیل گسترش روابط سیاسی ایران با غرب به ویژه انگلستان لژهای فراماسونری فراوانی در ایران تأسیس شد و نفوذ فراماسونها در سیاست ایران به شدت گسترش پیدا کرد، هرچند هیچ یک از افراد سرشناس خانواده پهلوی دستکم به طور رسمی عضو هیچ لژ فراماسونری نبودند ولی بسیاری از رجال سیاسی، نخست وزیران، وزیران، نمایندگان مجلسین و فعالان سیاسی از فراماسونهای سرشناس بودند.
یک جریان مشکوک فرهنگی در سالهای اخیر در تکاپوی گسترش پدیده شیطان پرستی برآمده است. اما جریان دیگری که وابستگی آن به غرب مشهود است، به نام "فراماسونری " وجود دارد؛ فراماسونری یا "فراموشخانه " که دارای کانونهای گستردهای در جهان است اما دارای یک سیستم مدیریت فراگیر جهانی نیست ولی بر ارکان دولتهای جهان و اکثر وجوه زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جوامع، سلطه یافته است و بسیار هم آزادانه عمل میکند.
این کانونها ریشهای کهن در اروپای غربی دارد؛ به افرادی که عضو آن باشند "ماسون " و ساختمانی که مرکز فعالیت آنهاست "لژ " میگویند. کلمه ماسون به معنای بنّا و فراماسون به معنای بنّای آزاد است.