موعود پایگاه اینترنتی موعود
نقل از مجله ترجمان
اشاره: اخبار و آیات وارده در کتب مقدس (انجیل، تورات، قرآن)، تفاسیر عرضه شده مؤمنان به ادیان، پیشگوئیهاى بسیارى از رهبانان و خلوتگزیدگان درباره وقایع آینده و آخرالزمان (بویژه آنچه که درباره آخرین دهه قرن بیستم ذکر شده) اذهان بسیارى از مردم جهان را به خود مشغول داشته است.
صرفنظر از آنچه که درباره آخرالزمان و ظهور منجى موعود در میان منابع اسلامى آمده، این گرایش و توجه فراگیر از نظر خبرى قابل توجه همه روزنامهنگاران و کسانى است که مسایل انسانى و اجتماعى را همواره تحت نظر دارند.
مجله «فیگارو» چاپ فرانسه در پنجم ژانویه1999، در شماره16919 خود مطلبى را منتشر ساخته که در مجله ترجمان سال چهارم، شماره نهم، صفحه ۱۵ منتشر شده است.
بىمناسبت ندیدیم ضمن تشکر از دستاندرکاران این مجله، موعودیان عزیز را از این مقوله که به نوعى رویارویى غرب و صهیونیسم با پدیده «منجىگرایى» است، مطلع کنیم. با هم مىخوانیم:
در سپیدهدم آخرین سال هزاره جارى، یک دسته از زایران «اورشلیم» براى مقامات اسراییل مشکلآفرین شده‌اند. آنان که به میعادگاه خود با مسیح آمدهاند، قصد دارند این شهر مقدس را تنها از طریق پیوستن به خداى خودشان، ترک کنند.
یکشنبه شب، در حومه آرام اورشلیم، براى نخستینبار چهارده نفر جهانگرد آمریکایى دستگیر شدند. این جهانگردان شامل هشت نفر بزرگسال به همراه شش فرزند خود بودهاند که از زمان ورودشان در اوایل ماه اکتبر تحت مراقبتشدید قرار داشتند. آنها پس از فروش کلیه اموال خود، شهر «دنور» در ایالت «کلورادو» را بدون برجاى گذاشتن هیچ نشانى ترک کرده بودند. آنها که اعضاى یک فرقه متعصب مسیحى هستند، قصد داشتند که پایان دنیا را از نزدیک و بدون واسطه شاهد باشند و در صورت لزوم اندکى به آن سرعتبخشند.
آنها از مرشد و رهبر خودشان فرمان مىگرفتند. او مردى ۴۴ ساله است و قبلا به کار حسابدارى مشغول بوده و اخیرا به پیشگویى روى آورده است. بر اساس پیشگوییهاى او شهر دنور باید روز دهم اکتبر گذشته بر اثر یک زلزله سهمگین از روى نقشه جغرافیا محو مىشد، اما این واقعه هرگز رخ نداد. ولى با وجود این از اعتبار پیشگویى بعدى او نکاست. این که باید در روزهاى واپسین ماه دسامبر۱۹۹۹ در شهر اورشلیم با مرگى فجیع مرد تا سه روز بعد دوباره زنده شد… او یارانش را دعوت کرده بود تا او را در این سفر، لااقل در اولین مرحلهاش همراهى کنند.
براى جلب اطمینان و قانع کردن یارانش چه دستاویزى محکمتر از روایات مربوط به آخرالزمان را مىتوان یافت؟ یکى از مسؤولین پلیس در اینباره مىگوید: آنها قصد داشتند در واپسین روزهاى سال1999 دستبه اعمال بسیار خشونتآمیز در خیابانهاى اورشلیم بزنند تا مسیر ظهور دوباره حضرت مسیح را هموارتر کنند. باور داشتن به عقیدهاى جرم نیست اما فتنهانگیزى چرا. یازده تن از این چهارده نفر از کشور اخراج شده‌اند و سه نفر دیگر براى تکمیل تحقیقات همچنان دربازداشتبه سر مىبرند.
کابوسى هراسانگیز
اسراییل با شدتعمل کامل در مقابل چنین رفتارهایى واکنش نشان مىدهد. یک نیروى ویژه متشکل از محققین جنایى، ماموران ضدجاسوسى و ماموران سازمان اطلاعاتى موساد تشکیل شده است تا مسیحهاى دروغین را از میان چهار میلیون زایرى که از حالا تا سال ۲۰۰۱ به سرزمین مقدس مىآیند به دام بیندازند. مسیحهاى دروغین که رؤیاهاى فاجعهبارى در سر دارند: خودکشىهاى جمعى، حمله به اماکن مقدس و خیل عظیم خارجیانى که تا در این زمان به اورشلیم مىآیند. آیا اورشلیم میعادگاه «شیفتگان و دیوانگان خدا» است؟
سازمانهاى اطلاعاتى برآورد مىکنند که حدود صد نفر «هزارهگرا» در حوالى «کوه زیتون» آخرالزمان و یا ظهور حضرت مسیح، علیهالسلام، را انتظار مىکشند. اغلب آنها مثل دیوید آمریکایى که از چهار سال پیش انتظار مىکشد، چهره و رفتار زاهد مآبانه دارند. برخى دیگر نیز مثل یک جهانگردى که براى انجام رسالت تخریب مسجدالاقصى (سومین مکان مقدس مسلمانان) به اورشلیم آمده بود، به محض رسیدن به فرودگاه این شهر دستگیر و بازگردانده شده‌اند.
تعیین ماهیت و بزرگى چنین خطرى بسیار پیچیده و مشکل است. بد نیستبدانیم که ظاهرا شمارى مسیحیان متعصب به اورشلیم آمدهاند که تعدادشان چهار برابر چهارده نفرى است که روز یکشنبه دستگیر شدند. اینان از تسهیلات مالى و امنیتى نیز برخوردار هستند. سه میلیون دلار پول و جابهجایى محل اقامت. هنوز نشانى از رهبر این گروه به دست نیامده است، شخصى که قادر است تندروهایى نظیر آنچه فرقه «واکو» به رهبرى «دیوید کورش» به وجود آورده بود را دوباره بیافریند.
یک کارشناس مىگوید: ما اطلاعات کافى در مورد همه این فرقهها نداریم، ما تازه در حال آشنا شدن با این پدیده هستیم. {mospagebreak}
تاثیر احساسات تندرویانه
اورشلیم همواره شاهد زایران و مسافرانى است که تحت تاثیر هیجانات و احساسات سه دین توحیدى (یهودیت، مسیحیت و اسلام) قرار مىگیرند و تسلیم این احساسات مىشوند. بیمارستان «کفرشائول» در زمینه معالجه بیماران روانى که به خاطر تاثیر فضاى دینى اورشلیم مریض شده‌اند، تخصص و مهارت یافته است، این بیمارى روانى که اغلب موقتى استباعث مىشود که افراد خیال کنند یکى از پیامبران یهودى، مسیحى یا اسلام هستند (موسى، عیسى، محمد) اما پدیده هزارهگرایان یک معضل جدید هستند و با بیمارى روانى شایع قبلى، که معروف به «سندروم اورشلیم» است، بسیار متفاوت است.
در روزهاى آخر ماه دسامبر گروهى از کارشناسان در چارچوب تحقیقى با عنوان پرطمطراق جهانگردى و آسیبشناسى روانى به مطالعه در این مورد پرداختند.
اکنون ظهور مسیحهاى دروغین که فوجهاى مردم را برمىانگیزانند، آیینهاى تازه به وجود مىآوردند و براى این آیینها شروع به تبلیغ و عضوگیرى مىکنند و نیز خشونتهاى مذهبى ناشى از این نوع رفتار مىتواند مخاطرات متعددى را به وجود آورد. «ریچارد لاندز»، استاد تاریخ قرون وسطى در دانشگاه «بوستون»، معتقد است که واقعه سال1033 میلادى ممکن است دوباره تکرار شود، واقعهاى که در جریان آن گروههایى از مسیحیان به اورشلیم هجوم آوردند و از بازگشتبه سرزمینهاى خود امتناع ورزیدند.
«یائیر بار – ایل»، روانپزشک و رییس پیشین بیمارستان کفرشائول، اظهار مىکند، اورشلیم به مانند یک مکان محبوب براى انواع مختلف مکاتب عرفانى دنیا محسوب مىشود. اما باید کارى کرد تا منادیان آخرالزمان آرامش و امنیت این شهر را بر هم نزنند.
یکشنبه شب، در حومه آرام اورشلیم، براى نخستینبار چهارده نفر جهانگرد آمریکایى دستگیر شدند. آنها که اعضاى یک فرقه متعصب مسیحى هستند، قصد داشتند که پایان دنیا را از نزدیک و بدون واسطه شاهد باشند و در صورت لزوم اندکى به آن سرعتبخشند.
سازمانهاى اطلاعاتى برآورد مىکنند که حدود صد نفر «هزارهگرا» در حوالى «کوه زیتون» آخرالزمان و یا ظهور حضرت مسیح، علیهالسلام، را انتظار مىکشند.
اعضاى یک گروه مسیحى انگلیسى که به بازگشتحضرت مسیح، علیهالسلام، اعتقاد دارند، یک دوربین مخفى در اطراف مسجدالاقصى نصب کردهاند تا تصویر بازگشت آن حضرت را ضبط کنند زیرا معتقدند آن حضرت سوار بر ابر از آسمان به زمین باز مىگردد. روزنامه الشرق الاوسط به نقل از «کریستین دارج» ناظر گروه مذکور در انگلیس نوشت: این دوربین با موافقتشهردارى قدس در این مکان مخفى نصب شده تا تندروهاى یهودى نتوانند به مکان آن پى ببرند. وى گفته است این دوربین بسیار دقیق بطور ۲۴ ساعته از دروازه شرقى قدس که محل ورود مسیح است تصویربردارى مىکند و این تصاویر به هنگام ظهور وى به گیرندههاى اینترنت منتقل مىشوند. دارج زمانى مشخص براى ظهور حضرت مسیح اعلام نکرده لکن گفت زمان این رویداد نزدیک است.
روزنامه جمهورى اسلامى، یکشنبه9/3/78، ص2.
ماهنامه موعود شماره ۱۴
